有些任性。正是由于谢万的任性，不仅给谢安惹了大麻烦，还差点儿让谢氏家族一蹶不振。关于这个问题，下一个章节会提到。
另外，《世说新语·言语》中还有一个故事：
晋武帝每饷山涛，恒少。谢太傅以问子弟，车骑答曰：“当由欲者不多，而使与者忘少。”
谢安曾经问子侄这样一个问题，为什么晋武帝司马炎每次对山涛山巨源(西晋名士，“竹林七贤”之一)的赏赐都非常少，又是谢玄语惊四座，他说：“当由欲者不多，而使与者忘少。”可能是因为受赏赐的人本身要求不多，所以赏赐的人才不会觉得少吧！谢玄此言，一方面赞扬了山涛的淡薄名利，另一方面则抨击了西晋社会奢靡腐化的不良风气。
正是在谢安的精心调教与栽培之下，长大之后的谢玄，更是异于常人，根据《晋书·谢玄传》的记载“及长，有经国才略”。直至桓温死后，谢安登上相位，谢氏一族进入权力中枢，谢玄才真正开始了他传奇的军事生涯，创建天下第一劲旅“北府兵”，更在“淝水之战”中，书写下了人生中最辉煌的战绩，终成一代名将。
“封、胡、羯、末”四兄弟中，最优秀的自然是谢玄。不过，四兄弟中还有一人，他虽然比不上谢玄那样光彩照人，但是，在众多的谢氏子弟中，也是小有名气；他虽算不上是拔尖、优秀，但也算是谢氏家族中的佼佼者之一。他就是谢安的另一个侄子，“封、胡、羯、末”兄弟中的“胡儿”——谢朗。
谢朗，他是谢安二哥谢据的长子，字长度，小名胡儿。与谢玄一样，在谢朗很小的时候，其父谢据不幸早卒，年仅二十三岁。谢安对兄长的子女，可以说是一视同仁，他都是视如己出，努力将他们抚养成人、成才。对于谢朗，谢安也是从小一手带大的，同样也是倾注了不少心血。
在众多的谢家子弟中，谢朗是少有的清谈高手，也是魏晋时期一位知名的玄学家，《世说新语·文学》中记载谢朗，“博涉有逸才，善言玄理”，《世说新语·言语》引《续晋阳秋》也称他“文义艳发”。谢朗文采飞扬，并且精通玄理，在玄学研究方面颇有造诣。
其实，在平辈的兄弟中，人们通常只知道谢玄，但《晋书·谢朗传》中记载“朗善言玄理，文义艳发，名亚于玄”。谢朗在谢家兄弟辈中，他的名气仅次于那位“芝兰玉树”的谢玄，只不过因为谢朗英年早逝，死的时候才三十八岁，所以他的故事才鲜为人知，甚至“泯然众人矣”。
谢安的二哥谢据因为死的早，谢朗从小就在三叔谢安身边长大，自幼对叔父的言传身教耳濡目染。谢安教育子侄，不仅要让他们正确认知自我，教给他们知识、修养，同时也为他们提供了不少良好的平台。当时，整个东晋的士林阶层，盛行清谈之风，谢安本人又酷爱清谈。所以，谢朗经常被叔父带在身边，参加一些名士间的清谈，甚至让他主动参与名士之间的清谈辩论，以增加他的见闻。
谢朗精通玄理，是谢家兄弟中少有的清谈高手。谢朗在清谈方面的名气，还是在他年幼时辩倒了著名高僧支道林，真正让他声名鹊起。支道林是东晋著名高僧，也是谢安的方外至交，同时也擅长清谈，自然也是谢家的座上宾，根据《晋书·谢朗传》的记载：
总角时，病新起，体甚羸，未堪劳，于叔父安前与沙门支遁朗论，遂至相苦。
支道林和谢安是好友，又是著名高僧，况且两人都擅长清谈，所以支道林是谢府的常客。每次两人一照面，就高谈阔论起来，并且两人畅谈起来就没有了时间概念，经常是一炷香、一顿饭，甚至是一整天的时间。
一次，支道林又来到谢家拜访谢安，那个时候，谢朗还是一个未成年的孩子，又大病初愈，身体还很虚弱。谢安本来不想让这么年幼的侄子参与这次清谈，但是又实在不忍错过这次难得的机会，何况又是和高僧支道林大师当面对弈的机会，谢安最终还是让小谢朗参与了和支道林的清谈。
果然，谢朗与支道林棋逢对手，将遇良材，谢朗年少气盛，言辞犀利，往往不达目的绝不收兵，而支道林也不是吃素的，丝毫不落下风，一时间硝烟弥漫，双方剑拔弩张。
谢朗、支道林在大厅上激烈地唇枪舌剑，谢朗的母亲王夫人，却在隔壁听得一清二楚，她担心儿子刚刚病愈，身体会吃不消，几次让人把儿子接回屋子，结果都被谢安一一给挡了回去。谢安是谢家一家之主，自然没有人敢违背他的意思。
最后，还是王夫人亲自出面，对谢安说：“新妇少遭艰难，一生所寄惟在此儿。”于是，王夫人流着眼泪，把年幼的谢朗抱回了屋子里。嫂嫂的一席话，让谢安觉得这次对谢朗可能操之过急了。因此，他非常感慨对在座之人说了这样一番话：“家嫂辞情慷慨，恨不使朝士见之。” (《晋书·谢朗传》)
谢安教导子侄，从来不打骂孩子，他也从不赞成打骂孩子，甚至他从来都没有用偏激的言语批评子侄。即使孩子们犯了天大的错误，谢安也从不严厉地批评他们，而是秉持自己一贯的教育理念：引导。