谢玄从小就喜欢捯饬、打扮，爱美之心人皆有之，这并不奇怪。并且，谢玄尤其喜欢在身上佩戴一个紫罗香囊，对其爱不释手。谢安见到后，不免有些担心，他担心谢玄日后会沾染上脂粉之气，缺失了男儿的阳刚之气。因此，谢安必须要压下这个隐患，但又不能直接地指出，不然会伤害侄子的自尊心。
于是，谢安想到了一个妙招，和谢玄玩了一个“游戏”，这便是叔侄间的那场“赌局”。这个赌局的规则是这样的，输的一方，都要被赢的一方拿走身上的一样东西。小谢玄一下子来了兴致，马上欣然和叔父打起赌来。结果可想而知，自然是谢安赢了赌局。紧接着，谢安便索要谢玄身上的那个紫罗香囊，谢玄极不情愿地将香囊交给了叔父。
可是，叔父接下来的动作，却让谢玄大吃一惊，谢安并没有将香囊佩戴在自己身上，而是随手将香囊扔在火炉里烧掉了。谢玄顿时犹如醍醐灌顶，马上明白了叔父的良苦用心，叔父这是在“敲打”自己，男子汉大丈夫，应该建功立业，何必在乎这些装饰之物。从此以后，谢玄再也没有佩戴过任何带有脂粉之气的装饰了。
大家可以发现，谢安教育子弟的方法，的确非常 独特，总结起来就是两个字：引导。一方面，谢安既要让侄儿主动认识到自己的错误和不足，同时又保护了谢玄幼小的自尊心，给足了面子，又达到了目的，通过一种类似于游戏的方式进行教化，寓教于乐，让孩子们非常乐意地去接受，而不是被动地去接受，那样就达不到教育的效果，这就是“润物细无声”的春风化雨式教育。
在众多的谢家子弟中，谢玄称得上是翘楚，他之所以能够成为日后扬威淝水的北府兵统帅，一代名将，与谢安从小的悉心调教密不可分。在教育子弟方面，谢安依旧不忘对子弟价值观的塑造、培养，要让他们从小树立一种远大的人生志向，一种家国天下的理念。谢玄又是一个典例：
谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“訏谟定命。远猷辰告。”谓此句偏有雅人深致。 (《世说新语·文学》)
不知道大家有没有发现一个现象，谢安经常会用提问的形式，进行启发式教育。一样，这个故事，也是一个启发教育的经典案例。
有一次，谢安在给子侄们讲授《诗经》，突然问了一个问题：孩子们，你们认为《诗经》里的哪句写得最好？谢玄马上引用了《诗经·小雅·采薇》中的名句，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，连谢玄这样的军事天才都非常喜欢这四句诗，那是因为这四句诗的意境实在太美了。这四句诗中的两个意境，一个是“杨柳依依”，一个是“雨雪霏霏”，走的时候还是杨柳依依，而回来的时候则是漫天的飞雪，一年的四季的更替，在寥寥十六个字中全部展现出来，这就是古人的情思。
很快，谢安也发表了自己的观点，他也引用了《诗经·大雅·抑》中的两句诗“訏谟定命，远猷辰告”，谢安之所以喜欢这两句诗，是因为这两句诗讲究的是一种执行力，一种知行合一，既然有了目标，就要让全天下的人都知道，去落实、执行，有助于培养子弟的实干精神与能力。
当然，在叔父谢安面前，谢玄也出过洋相，不过，在孩子出洋相尴尬的时候，谢安并没有冷嘲热讽，而用一种幽默、诙谐的语言去调侃，比如，《世说新语·排调》中有一个“前倨后恭”的故事：
谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇着衣，跣出屋外，方蹑履问讯。公曰：“汝可谓‘前倨而后恭’。”
有一年盛夏时节，天气炎热，谢玄在屋子里仰着脸呼呼酣睡，非常随心所欲。没想到，谢安突然来了个“突击检查”，没有任何征兆地“空降”到谢玄的屋子里，吓得谢玄从睡梦中惊醒，都来不及穿好衣服，赤着脚跑到屋外，穿好鞋子才向叔父问安，看到这个“羯儿”如此狼狈不堪，谢安不禁笑着调侃道：“汝可谓‘前倨而后恭’。”你这莫不是前倨后恭吗？
出洋相归洋相，不过，谢玄在某些方面还是相当出彩的，就拿言辞犀利来说，在言辞犀利这方面，真是得到了谢安的真传。因为谢安就是一个雄辩家，口才了得，言辞犀利，总能“语不惊人死不休”，一针见血。同样，相比于叔父，谢玄亦是毫不逊色，他的口才也相当出众，《世说新语·轻诋》中就有一个故事：
谢太傅谓子侄曰：“中郎始是独有千载！”车骑曰：“中郎衿抱未虚，复那得独有？”
这是谢安与谢玄评价四弟谢万的一段对话。有一次，谢安与子侄们谈起了自己的四弟谢万，他是这样评价谢万的：“中郎始是独有千载！”意思是我四弟是千载以来难得一见的人才。这个评价够高了，然而，叔父对于四叔这样崇高的评价，谢玄却不以为然，他认为四叔根本配不上“独有千载”的评价：“中郎衿抱未虚，复那得独有？”
可能有人会认为谢玄年少轻狂，不尊重长辈。不过，谢玄说得也不无道理。谢万为人浮夸，华而不实，而且还