的事情吗？你跟索螺丝做的事情也差不多吧？”徐芸质疑道。
“我们在理念上确实有相近的地方，都支持更开放的公民社会，都想通过资本力量推动社会进步，不过索螺丝虽然宣称自己是无神论，但是思想仍然明显受到很深刻的宗教影响，这也是很多欧美人的共同特征，受一神教影响太深，思想很容易走极端，他宣称反对极权主义卷土重来，可是他的基金会颠覆的那些国家，大多都陷入了混乱无序的状态，政客都是资本扶植的傀儡，政府施政无能，沦为国际资本肆意妄为的屠宰场，很难说不是他有意为之！”
陈康健不把索螺丝视为对手，对他的行为持批判态度，无论他是有意还是无意，他的行为都是事实上在给那些国际财团做先锋。
听其言观其行，显然行为比言辞更有说服力。
抛弃那些冠冕堂皇的言辞和理论，索螺丝实际信奉的就是资本至上，核心理念的就是社会达尔文主义，以开放民主的名义瓦解政府的职能，以保护少数派的名义制造矛盾对立，分化大多数民众，让所有人在资本横行的丛林里残酷竞争，最终大多数人都会沦为待宰的羔羊，这一点跟陈康健的理念有根本性的不同。
“不讨论这些了，反正你注意安全，我可不希望你因为这种事情招惹来麻烦！”徐芸听不懂他的那些理论，放弃了这个话题，转而谈论起家里的事情。
两个人各自的亲戚朋友都不少，陈康健辈分大，侄辈孙辈一大堆，各家的婚丧嫁娶，人情往来等等事情当然也少不了，陈康健懒得操心这些事，结婚以后都交给徐芸负责，该花钱花钱，该到场到场，也少不了帮忙办事。
这也是他们日常生活不可避免的琐碎内容，消息基本上都是通知到徐芸这里，陈康健即便不参与也得知道，徐芸少不了给他念叨一遍。
日子就是在这种琐碎中快速流逝，他们的生活没有大的波澜，也没有遇到过危险的场景，当自身实力足够强大的时候，周围的人都会给你足够尊重，你几乎所有的需求都会被很好的对待，徐芸对此是深有体会。
平淡的生活就会很乏味，时间在不知不觉中过的很快，转眼间又是十几年过去了。
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