，甚至连一些炼师技艺，也没多少资源深入学习。
那时还能说不确定日后是否有成，不敢胡乱花钱求学，免得学无所成，还欠一身债。
现在则不同。
哪怕他现在就已经背着债了，但身负长生盏，他已经注定了前途不凡。
这种情况下，他要做的，就不是前期苦熬，等着后期借助长生盏延寿能力，用时间去拼未来。
而是在有长生盏托底的情况下，该尽可能的把握所有机会条件，提升自己的地位、能力，尽早的过上‘好日子’，成为所谓的‘人上人’。
如此，才是对长生盏这件异宝的最佳运用。
具体来说，就是长生盏的存在，已经把他的未来无限拉长，他的人生已经不怕透支了。
只要确保自身安全，把控好自身能力范围的情况下，越早将自身条件利用到极致，越早获得自己所能把握的最大前程，对他的未来反而越是有利。
哪怕会因此欠上更多的东西。
‘所以，有可能的情况下，诸如我那些修真家族出身的同学们，课外额外付钱给道师、修行前辈们上的一些道业课，我或许也可以做些考虑。’
‘课外培训’，对于课业上的帮助效果极好，这点馀庆之前就有过见识。
譬如与他在同一位道师座下学习的修真家族同学，掌握的东西便比他们这些普通学生多了不知多少，随同道师课上听讲，更多是巩固温习。
再做个对比，若是同样的资质、学习能力，有这种条件的学子，显然比普通人更有机会考上仙门。
诚然。
馀庆所得长生盏仙酿之力，除了炼师技艺相关，也可用来参悟功法、道论学识等等。
对比道馆学子参加仙门考核或者毕业考核之时，所需面对的多门课业考评，时间上还是太勉强了些。
因为鹤阳道馆的学子，若要考取仙门，须得通过七门自身入学时所选必修课业的考核。
毕业考核，也需完成四门。
个人所选课程不同，研修方向不同，考核时的情况当然有不同，但难度都差不多。
譬如馀庆。
他在道馆，选的七门必修课程，分别是——
【先天八府性质研修】、【长生宫炼造与研究】、【阵法构建理论基础】、【炼气一重真气形质概述】、【符录源流及初级法符构造】、【基础灵材性质及其运用】、【先天八卦映射基础天地意象逻辑与本质】……等七门。
若要考上仙门，便得掌握这七门课程的心得，借此为基础，通过七门课业考核。
若只是想毕业，也需完成其中四门。
七门课程考核，即便馀庆距离二十四岁还有近六年。
且本身通过前两年的学习，对这七门课中的其中一门，也已经有了一定通过考核的把握。
或许馀庆后续借助长生盏，直接便能掌握通过这些课程的知识。
但光靠仙盏，显然还是欠缺稳妥。
无论是时间，还是中途可能发生的意外，都可能成为最后失败的因素。
更别说馀庆现在也不是很清楚，长生盏仙酿悟道之力，用在知识理论这种大多没有具体品阶划分的东西上，具体又是什么个规则。
所以总的来说，只靠长生盏的力量，馀庆只是大概率有机会获得毕业凭证，考上仙门，却极可能出现意外。
为此至少在下一次获得‘一年’品质的悟道仙酿，了解仙酿悟道之力于道论学识上的效果之前，馀庆都不可能把所有希望寄托在仙盏之上。
也是因此，馀庆认为，有条件的情况下，能提升学习效率的方法，便是多些花费，也有必要做些尝试。
当然。
学习计划方面，馀庆也还只是有些模糊想法。
具体情况具体分析，一切种种，还得等他到了鹤阳镇安定下来，去道馆拜过道师，掌握了整体的日后生活学习条件，再做切实规划。
‘但‘课外请教’，还是必要的，毕竟正常跟着道馆课程学习的同学，进度都比不得有课外条件的人，更何况我这次回去，哪怕能继续学习，中间也错过了许多课程。因为休学，后续又只能旁听，不能课上问问题打断道师教授，影响他人……所以其中花费，也得提前考虑。钱庄方面虽有郑师与盈儿帮忙，自己的学费，总不能还麻烦他们……’
馀庆脑中思绪纷转。
极致身下渡船行进，忽然越过一处水峡夹谷，进入一处开阔平原局域，天光壑然开朗，方才陡然惊醒，回过神来。
他下意识望向船外，就见两岸风景，换成了一望无际的原野。
以至乘行船上，所见除去渡船侧畔来往途经的舟揖之外，再无别物。
只叫人生来一股前路无阻，尽是坦途的畅快之感。
“轻舟已过万重山……”
着眼开阔前路，回望后方水峡，馀庆不觉口中不觉到来前世一句应景词句，心中亦随之感慨：
‘诸事了了，未来无限，我或许也不必急于纠结所谓规划。人生且长，这路上风景，也当多多体会……’