第53章第五十三章
江明熙的办公室内，晨光透过宽大的玻璃窗，在光滑的红木办公桌上投下明亮的光斑。
桌面上罕见地有些凌乱，铺开了几十份各式各样的报纸，墨香与油墨味淡淡弥漫在空中。
不仅江明熙在仔细翻阅，公司里几位好奇的白俄女员工也围在一旁，她们对选美比赛后续风波充满了兴趣。
然而，她们学习汉语时日尚短,日常接触的多是租界里的外国女眷，面对密密麻麻的汉字，只能望报兴叹。
幸运的是，这场选美比赛不知怎的也吸引了租界外国人的目光，几家颇具影响力的外国报馆也派了记者前去观赛。回来后，他们便将发生在礼查饭店舞台上的惊人一幕整理成了详尽的英文报道。
此刻，安娜正聚精会神地阅读着一份《史密斯杂文》。她首先读到的一篇是坚决的反对者撰写的,标题颇为醒目：《法律与神圣教义下的生命权不容侵犯》。
文章从英美法系的历史沿革和天主教的核心教义出发，引经据典，言辞犀利：“纵观西方文明世界，自英国《1861年侵犯人身罪法》至美国各州律法，乃至法兰西共和国的刑法典，皆明文严禁堕胎之行径，视其为对无辜生命最残忍的剥夺。此非仅是法律之规定，更是上帝赋予生命神圣性之体现。任何以自由为名戕害腹中生命的行为，皆是文明之耻，是对上帝造物主权的僭越与背.…”安娜看着看着，碧蓝色的眼眸中蒙上了一层阴影，心情变得沉重。因为在她的故国俄罗斯,堕胎同样是被法律严厉禁止的。接着，她翻到另一篇持相反观点的社评，标题是《女性的身体与命运应由自我主宰：论堕胎自由的正当性》。
作者以“我的身体我主宰"为核心论点，强烈主张女性对其身体拥有不可剥夺的自主权利。
她驳斥将女性视为生育工具的陈旧观念，强调强迫女性违背意愿生育是对其基本人权的严重侵犯。
社论进一步指出，真正的女性解放必须包含支配自身命运的自由，若连最基本的生育自主权都无法保障，那么一切关于教育权、就业权及政治参与权的讨论都将沦为空洞的口号。
安娜越看越觉得心潮澎湃，仿佛内心心某种被压抑的声音得到了回应。她特意看了一眼作者署名：埃莉诺·琼斯。
安娜几乎迫不及待地翻遍了其他几份知名的英文报纸，如《西洋报》、《陆报》等，却发现它们对堕胎这个话题，要么语焉不详、刻意回避，要么就是与《史密斯杂文》的第一篇社评一样，持强烈的谴责态度。竟然只有这位来自美国的琼斯女士，如此旗帜鲜明、大张旗鼓地为女性的堕胎自由呐喊。
这巨大的反差让安娜心中涌起一股难以言喻的苦涩。她见过太多生育后的女性，她们身材走样，腹部松弛布满纹路，饱受腰背疼痛、压力性尿失禁等产后后遗症的困扰，光彩尽失。当她还是那个拥有显赫姓氏的贵族小姐时，她的婚姻从不由自己做主，早已被安排好了未来的道路一-嫁给门当户对的丈夫，然后像一个合格的贵族夫人一样，生儿育女，她的人生仿佛一眼就能望到尽头，华丽却令人窒息。没想到，战争的硝烟和家族的倾覆，虽然带来了巨大的痛苦，却也阴差阳错地让她挣脱了那黄金的牢笼。
她以“安娜"之名，在遥远的东方异国重新活了过来，并惊人地拥有了前所未有的自由。
她早已暗下决心：这辈子绝不轻易踏入婚姻的牢笼，绝不让生育捆绑自己的人生！她要自由地呼吸，尽情地体验，谈一辈子浪漫的恋爱！她深吸一口气，整理好纷乱的思绪，目光投向正凝神阅读中文报纸的江明熙，好奇地问道：“明川，中国的报纸_.……他们是怎么报道黄小姐的？也和这些英文报纸一样，争论得那么厉害吗？”
江明熙从一堆报纸中抬起头，揉了揉眉心，将看完的几份报纸归类放好，然后对安娜做出了清晰而富有条理的总结：“首先，是中立派。以《申报》、《新闻报》这些影响力巨大的老牌报纸代表。”
她拿起一份《申报》，“它们基本完整刊登了婉仪的演讲内容，措辞客观，未加明显褒贬。但它们很聪明地开辟了公众讨论专栏，广邀社会各界人士撰文，讨论'女性革命之路究竞在何方？自由恋爱之边界’等议题，引导公众思考，而非简单站队。”
“其次，自然是反对方。”
江明熙的语气平淡，拿起另外一叠报纸，“这方的构成就比较复杂了。有大报，也有大量专门博人眼球的小报。”
“大报的反对言论还算′客气'，多从"维护公序良俗、"警惕西式自由泛滥、青年女子当以贞静为德′等角度出发。”
她快速扫过一篇社论，“例如这篇，它认为黄小姐的遭遇虽令人同情，但其行为本身已对社会道德基础构成冲击，不宜过度宣扬，以免误导更多年轻女性效仿其′失足'之路。”
“而小报的言论，"江明熙嘴角勾起一抹嘲讽的冷笑，抽出一份版面花哨的报纸，“就堪称低俗下流了。”
至于如何低俗下流，她懒得多说，免得影响到安娜她们的心情。这些小报里，《沪上闲话》是骂的最难听的，它对黄婉仪的事一笔带过，通篇都