道前辈的尊崇。
“武明月，见过五位先生。”
女帝拱手，行了一个极为标准的弟子见师长之礼，声音清越如玉磬，态度诚挚无比。
五位大儒见状，虽神色坦然，目光清澈，却也不敢全然受此大礼。
他们几乎是同时微微侧身，避让开正面的尊位，随即齐齐躬身，向女帝还以长揖，声音苍老却沉稳：“陛下万金之躯，不可如此！”
“陛下乃一国之君，九五之尊，此礼折煞老臣等了！”
“陛下快快请起！”
他们深知，尽管在文道辈分上，他们是前辈，女帝亦以师礼相待，尽显尊贤之心。
但君臣之分，乃是国本。
大周圣朝的天子，名义上承天应运，地位与人族半圣平起平坐，统御万方，这是维系江山社稷、安定人心的基石。
他们身为大儒，维护文道尊严，亦需恪守此节，率先垂范，维护皇权的至高无上。
女帝武明月直起身，凤眸中闪过一丝了然与赞赏。
她自然明白这其中关乎礼法与统治根基的微妙关窍。
她登基十馀载，勤政修文，凭借国运加持与自身励精图治，文道修为已臻至宗师巅峰，接近大儒之境，但终究未曾真正突破那层屏障。
而殿阁大学士一旦晋升为大儒，获得大儒文位，其力量与在士林中的影响力便已超越寻常臣子范畴。
因此，朝廷臣子们有默契的规矩，大儒文位者，通常不再直接参与具体朝政，多以“帝师”、“顾问”或归隐山林潜心修行的方式存在，以免其个人意志过于直接地影响国策，甚至无形中削弱天子权威。
除非，天子的实力也达到大儒，甚至近乎半圣境界。
臣子，才会以大儒之身，位居朝堂之上。
这是一种代代相传的、精妙的平衡之术，既给予文道至高无上的尊重，又确保大周皇权的独尊与政令的统一。
“五位先生乃文道泰斗，国之瑰宝，朕理当敬重。”
女帝语气温和却带着不容置疑的坚定，她伸手优雅地虚引向大殿方向，日考核，关乎国运文脉，还需仰仗诸位先生秉公持正，为朝廷甄选真正的栋梁。
请随朕入殿。”
“陛下先请。”
五位大儒再次躬身，礼数周全，丝毫不逾矩。
女帝不再推辞，转身，步履沉稳地率先步入文华殿。
五位大儒随后依次鱼贯而入。
大殿之内，庄重恢弘，早已布置妥当。
御座设于北面高阶之上，但位置略低于平日大朝会时，以此微妙的形式表明，今日这场合的主角并非帝王，而是文道考核。
御座下方，东西两侧各设五张紫檀木大案，案上笔墨纸砚俱全，皆是蕴含灵光、散发着淡淡文气的珍品，这便是五位大儒的考席。
而在大殿中央，日光通过高窗恰好照亮的位置，单独设有一张稍小、却同样古朴厚重的考案，显然是为今日的主考者一江行舟所准备。
殿内，百官按品级串行于两侧，鸦雀无声，连呼吸都刻意放轻了。
所有人的目光，都如同被磁石吸引般，聚焦于步入殿内的女帝与五位大儒身上，气氛凝重得仿佛能凝结出水滴。
文华殿内，檀香青烟笔直如线，升腾至雕梁画栋间悄然散开。
以三省六部尚书为首的百官垂首肃立，偌大殿堂落针可闻，唯有彼此压抑的呼吸声细微可辨。
女帝端坐于御台之上，明黄常服衬得她威仪天成；
东西两侧，五位大儒各安其位，虽神色平和，但那历经岁月与学问淬炼的目光，却如古镜般映照人心。
一股混合着帝王威严与文道厚重的无形压力，弥漫在空气中，沉甸甸地压在每个人的心头。
“宣，翰林学士、户部左侍郎，江行舟入殿——！”
内侍悠长而尖细的唱名声，如同利刃划破紧绷的丝绸，骤然打破了殿内死寂，也瞬间揪紧了所有旁观者的心弦。
殿门处，光影悄然分开。
一道青衫身影，沐浴着门外投入的天光，从容步入大殿。
正是江行舟。
他步履沉稳匀称，每一步的距离都仿佛丈量过，不急不徐，踏在光洁如镜的金砖地面上，发出轻微而清淅的声响，在这极静的环境中，竟似带着某种奇特的韵律。
他神情平静如水，目光澄澈如秋日寒潭，面对御座上威仪天成的女帝，面对两侧五位文气渊深、目光如电的大儒，面对满殿文武百官或审视、或期待、或复杂的注视。
不见丝毫紧张局促，亦无半点少年得志的倨傲，只有一种发自内心的沉静与坦然。
行至御阶之下，大殿中央。
他停下脚步，双手微拢，极郑重地整理了一下本已十分平整的衣冠，随即躬身，向御座方向及两侧大儒席案，行了一个标准而充满敬意的揖礼：“臣，江行舟，参见陛下。”
“学生江行舟，拜见五位先生。”
声音清朗如玉磬轻鸣，不高不低，却字字清淅，平稳地回荡在寂静的大殿中，透着一股不卑不亢的力量。
礼毕，他直起身，目光坦然迎向御座上的女帝，再次开口，语气