而阴阳和合之后，才能重新更上一步，成为天道的化身自然之神。
也就是说，在自然之神殒落的那个时间节点，按照黑罗博的策划，自然之神是真的身殒了。
不如此，责任就写不下来，同时，被诸神利用拿捏的创口也无法抹掉。
只有从被架在火上烤的空架子上退下来，才有机会舔伤口，未来再杀上去因此，邪异与正规，也有承上启下的作用。
有它做纽带，三王七公的格局才能稳住。
毕竟七宗罪映射的是七美德，毁灭的对面是创造，恐惧的对面是勇敢，憎恨的对面是爱，与黑暗地狱映射的光明天堂，必然是以此七种概念为根基而立。
不是黑罗博看不起一众外神，们自由及发家的历史，就决定了们没有能力在光明天堂的赛道上卷，就象让天生五音不全的走歌唱家之路，太难为他们了。
而自然之神却因为天道的基底逻辑，全法全知，今日能挖深渊，翌日就能筑太岳，山高海深，又何尝不是一种平衡？
然而道理是道理，想要翌日顺利洗白，契机就要早早埋下。
因此就利用到了抱阴负阳的设置。
在这样的背景下，真阳，就是黑暗地狱一系邪异魔物心目中永恒的白月光。
一定要拿到手，才能如阴阳鱼与鱼眼般“阴中有阳，阳中有阴”。
这个道理指的是内源性动力，泉源不绝，生机才能不息。
自然之神在捏魔魂时，就是利用权柄周全的特点，在分立黑暗地狱的同时，
以光明天堂的力量封印本源，从而令魔魂做到不朽不灭。
而恶魔作为邪异诸罪的化身，没有忠义廉耻的概念，它们会本能的尝试拿回本源，从而光暗归元，成为混沌魔神。
这就是恶魔的自由进阶之路。在此之前，它们自己也很清楚，自身是工具，
是牛马。
也正因为如此，真阳对黑暗地狱一系的魔物的诱惑力，是拉满的，是无可取代的唐僧肉，哪怕相隔千里万里，只要知晓，或嗅到味，都愿意赶来吃这一口。
仇恨值一升到顶，大镇及周遭局域的邪异魔物都赶了过来。
可惜，现实中邪异分布稀疏，类似大镇这种地方多些却也就那样，至少跟大墓地那等集恶之地完全没法比。
阿妮卡一开始还条件反射式的谨慎戒备，很快就放松下来，来一个杀一个，
来一对杀一双。长街尚未走过半，邪异已经杀完。
关键是阿妮卡也不觉得有什么难度，最多也不过三五刀就能搞定一头邪异。
而这其中，不乏让她连日来一次次在噩梦中惊醒的魔物类型。
这下，她真的有点相信，横扫地狱，杀伤天堂，貌似也不是完全没有希望。
毕竟跟黑罗博缔结契约后，她的成长速度太快了。
黑罗博却恰好相反，这时的他，反而不及在黑松营地给阿妮卡画饼时自信了原因也简单，见微知着，根据他对邪异类型的观察，他猜测，这次在世间掀起黑暗之潮的，恐怕不光是毁灭之王。
可话说回来，这不是才合乎情理么？
对一帮寡廉鲜耻、完全不知道德为何物的邪魔而言，是能指望它们是大孝子，还是指望它们是大忠臣？
七千多年的积压蕴酿，诸神这一外部压力再一撤，反他娘不是很正常么？
只能说，凡事有一利，便有一弊。当初为了破局，拿三俗当有趣，整些下水道笑话，笑过了，骚臭之味也都沾染上了，现在不过是显性表达出来了。
所以，为之感慨，反倒显得矫情了，啥也别说，继续帮着擦屁股，顺便收割利息，最后拿回权柄。工具不好用了，那就废掉再换一个，如此而已，其他都是加戏，没必要。
大镇的邪异，对阿妮卡是插曲，但作为人设的重要组成部分，大镇中有其不得不走一遍的剧情。
阿妮卡当初在地狱之力爆发时，魔性入脑，杀了至亲父母和妹妹，后来为了赎罪，拯救附近的幸存者脱困，在这个过程中，她将家人的遗骸封在地窖中。
后来的这些天，各种原因导致她始终不能回趟家，这次终于有机会正经的安葬亲人。
阿妮卡的家人都只是常人，灵魂在其死亡后不久便消散了。
但阿妮卡的心灵需要仪式慰借和赎罪反馈。
于是黑罗博暗中玩了些花招，整了一出超度的戏码，根据阿妮卡的相关认知，塑造了她的亲人之魂凝聚并原谅她，然后升天而去的心灵幻景。
阿妮卡也由此，算是将积郁于心中最大的怨念疏解了大半。
剩下的就是在诛杀黑暗之潮元凶后，家祭无忘告乃翁了。
魂都升天了，尸骸自然是烧成灰，以免转化为邪尸，或被啃食乃至当了邪术材料。
取了亲人的头发存于挂坠小盒内留作念想，祭奠活动就算结束了。
之后，阿妮卡搜寻了些衣物，又清洗梳理了一番，背着旅行包，离开了从小生长的地方。
“这一去，再回来就不知是何年何月了！”她心中感叹，却不知道黑罗博给她的