人往生后带去凡人界的思想记忆？”广成子很耐心，他知道马克有无数的疑问，毕竟认知等于从零开始，现在的对话问答，等于是马克对三界的启蒙教育。
“那么，凡人成仙后来到昊苍界还会带着凡人界的记忆吗？”
“当然带着，凡人成仙肉体并不消亡，记忆自然还在。”
“好吧，我大致理解，反正进入昊苍界的标准和规格就是要高于凡人界和幽冥界，三界并不平等。接下来的问题是，为什么这个昊苍界的入口在格陵兰岛？华夏是没地方了吗？难道那么多成神成仙的前辈都要千里迢迢来这里？不是传说中的立地飞升吗？”马克觉得路太远了，过来实在是太不方便了，即便是过来当神仙的。
“你又不是飞升。你们所谓的飞升就是昊苍界的神籍系统认可了凡人所达成的事迹绩效，这个标准对于凡人界来说很高就是了。你可以用凡人思维这么去理解，昊苍界就好比一个标准非常严苛、移民非常困难的国家。你登仙的标准达到了，自然会有开启通道接引前来，这就是所谓的立地飞升。你凭啥？你还是要回人界的。”
“这么说来，我就好比是出国旅游。”马克翻了翻白眼。
“差不多。”广成子笑了笑。
“大仙您还没回答为啥是在格陵兰？”
“你知道岱舆么？”
“知道！大仙你也爱吃带鱼？喜欢干煎还是糖醋？”
广成子鼻翼张了张，脸颊上的肌肉抖动了一下，并没多说话，又打了个响指。马克眼前凌空显现出青烟绕成的“岱舆”二字，过了几秒钟，字迹散去，无迹可寻。
“哦，是这个岱舆啊。书上看到过，好像是座海上仙山。山上住很多仙人，后来由于被巨人国钓走了驮住仙山的大海龟，于是仙山没了根基，就往北漂走了。大仙您每句话都是有所指引的，所以您想告诉我，这里就是岱舆？”马克脑海里开始浮现出上古传说，海上有五座仙山，分别叫做瀛洲、蓬莱、方壶、岱舆、员峤。
山上都是住着仙人，绕着山飞来飞去玩儿，互相串门聊天喝茶。远远看去这景象就像一堆屎上盘旋着很多苍蝇。他小时候看这个神话故事，脑子里就会想到这个画面，现在连自己也会被这个联想恶心到，觉得很对不起仙山，比如这里是岱舆，多美啊。怎么可以用屎和苍蝇来形容呢？
五座仙山在海里是被十五个庞大无比的巨鳌驮着，每座山三个。仙山被巨鳌稳稳驮着才不会被海水冲走。后来龙伯国的巨人们闲着无聊，去海里钓鳌龟玩儿，结果把巨鳌钓走了六个，员峤和岱舆两座仙山失去了根基，于是顺着海水漂走了。
据古书上说，两座仙山漂到了极北之地，消失在茫茫大海之中。看来神仙也卖了个关子，这个流传到人界的传说也不是完全属实。虽说这个岱舆的地理位置在格陵兰，的确是极北之地，但是依然兴旺发达，生机勃勃，仙气十足，哪里有书上说得那么悲剧性的结局。
“是，这个位置用人凡界位面定义的区域概念来看，的确是极北了。”广成子点点头。
“所以，岱舆并没消失，而是来到了这里？”
“可以这么说。你们所说的五座仙山，其实是五个界域的三界通道，好比是你们国家与国家之间的口岸。”
“联接昊苍、凡人、幽冥三界的地方吗？这里是三界的海关？”
广成子翻了翻眼睛，不置可否。
“这个大楼称为三界六合塔，由一万个六棱形的独立建筑组成，是个连接三界的通道兼各种事务的处理部门。你们人界呐，想象里的神仙世界莫不是逍遥自在，福寿无边。鬼魂世界则是凄惨幽暗，阴风阵阵。”
“难道不是吗？”
“其实三界就是三个社会，都是有完整的体系，都有管理者被管理者，都有各种机构部门分使权利，都有各行各业各司其职。都有黑白善恶，都有法则律例，也会有寻常意义上阶级的高低贵贱。凭什么认为神仙就超凡脱俗？鬼界就阴森黑暗？”
“那我不明白，为啥凡人总向往着修仙得道？”
“因为活得比较老，而且福利比较好。”广成子目光闪烁，微笑着说。
马克被口水噎了一下，暗自嘀咕，显摆归显摆，押韵就不用了好不好？
“在我还没弄清楚我为什么来这里之前，先不讨论神仙是不是比凡人好这个问题。我相信三界社会的三观都不尽相同，红楼梦里的‘好了歌’唱什么世人都晓神仙好，唯有功名忘不了等等等等，名利权欲，香车美人，广厦豪宅，本来就是目前我们凡人界的普世价值观。我觉得贵界既然是神仙境界，价值观应该不会如此，幽冥界的想必也不会是这样。”马克继续道。
广成子看着马克，捻须笑了一下，道：“你们有句俗话叫‘有钱能使鬼推磨’，颇有道理。”
“大仙的意思是？”
“就是你理解的字面意思，三界都一样。”
“那按大仙您说的，很久以前三界共治时代是因为什么原因结束的？难道不是因为三观不合而分治的？是什么让神人鬼三者互不往来？”
“人类为什么要分成那么多国家？”广成子反问。
“文化的差异，血统的区别，风俗习惯，人种民族，战争和政治，地域的管理等等很多原因，但是归根结底应该还是因为权力跟利益的分配。”
“昊苍界也有种族，也有区域的划分，神仙之间也有习惯和文化的差异，也一样免不了利益的争斗。一界尚且如此，何况三界共治？所以最终还是绝地天通。”
马克闻言沉吟不语，脑子里又开始想到封神榜。第一遍看的时候，他觉得这部小