祝彧张了张嘴，终究还是把话咽了回去，装模作样地叹了口气，目光落在远处，轻声道：“那我也不知道了。”
两人一路走着，不知不觉竟到了河岸边。水声潺潺，视野壑然开朗，二人不约而同驻足，抬眼望向远方——
池中的荷叶一片挨着一片，密密地铺在水面上，绿得浓淡相宜。风来时，叶浪轻翻，露出藏在下面的几朵红荷。
祝彧忽然瞥见一处荷花开得正好，下意识抬手一指：“公子，你看那边。”
阿松顺着祝彧的指尖看过去——
隔着水岸的莲花开得正盛，碧绿的荷叶托着嫣红的花朵，一高一低，一浓一淡，象是画里才有的景致。
“此花此叶，绿红相映，相得益彰，真乃天生一对！”
见此景，阿松那张沉郁了许久的脸上，第一次有了光亮，一时间竟惊叹出声。
祝彧亦为那绿意红情所惑——
荷叶苍翠碧绿，极富夏之神韵，远观则显清润幽远。
荷花娉亭婀挪，极尽夏之娇态，近观却觉高洁灵动。
“真是神了，这般的荷叶、荷花真是从未见过……”
两人在塘边驻足观赏了许久，直到祝彧提醒，阿松才回过神来，最后收回目光，继续往前走去。
走着走着，祝彧发觉阿松并非漫无目的——他心中似乎有一条路线。问起缘由，阿松道，这条路明月曾与他一同走过，而他隐约觉得，明月这次外出探春，走的也是这条路。
再往前走，便是山路，景象渐渐不同了——
一座座碉房式石楼依山而建，石块垒砌，厚重沉稳。
石楼楼顶两面倾成“人”字形，基座为长方形，楼壁垂直高耸，分上下三层。底层供圈养牲畜使用，中层是住人的居室，上层堆放粮食和食物。这种建筑风格，既御寒又防盗，是山民世代相传的智慧。
山民男女皆着赭色氆氇长袍，斜襟右衽，袍角随风微动，与身后石楼的粗犷浑然一体——听阿松说，这些人是门巴族。
“门巴”意思是“生活在门隅的人”，“门巴”既是自称，也是其他民族对他们的称呼。如今，他们依旧保留着原始的自然崇拜和万物有灵的观念，尤善利用竹类资源进行竹器编织。
二人在民居之间穿行，祝彧忽然脚步一顿——不远处，一座石楼被竹篱围得严严实实，象是刻意要与周遭隔开。
祝彧心生疑惑，转头便问阿松：“为何这幢石楼要用竹篱围起来，象是被‘供’起来了一般？”
阿松唇角微扬，笑意渐深：“因为这是神明的故居。”
这话一出，祝彧瞪大了双眼，失语道：“是哪位神明？”
“悬解偏神，也就是悬解天尊——”
“他是门巴族的人。”
祝彧打量着那座石楼，越看越觉得不对劲。这屋子破破旧旧的，围着的竹篱也歪歪斜斜，哪有一点供奉神明的样子？
祝彧见阿松对这条路上的一切都了如指掌，索性也不客气，继续追问了下去：
“既为神明旧居，那为何供奉之仪这般草率？”
阿松没有厌烦，掐指算了一算，片刻后开口道：
“因为悬解证道成神，已经是好几十万年前的事情了。”
祝彧听得一愣，浮屠王朝不过数万载，而悬解成神却已是几十万年前的事——这资历，真是老得可怕。
二人又向前走了一段路，阿松在意识到这番循迹仍一无所获之后，便提出了往回走，祝彧也当即附和。
且说这来的时候并未觉得，返程时才发觉路是真长。等两人掉头往回走，太阳已经升到了头顶，明晃晃地照着。
返至河畔之时，忽然隔着水边传来一阵清婉的歌谣，仿佛在诉水乡的闲愁。其声悠悠，随着水波荡漾，时远时近。
循声望去，歌谣传出的地方，正是先前驻足观望许久的那片荷花与荷叶。然而奇怪的是，其形貌与先前已大不相同——
先前苍翠清幽的荷叶，如今已翠减大半，叶边泛黄，失了那份莹润，成了一片干（干）荷叶。荷花也蔫蔫地垂着头，花瓣边沿卷起，再也不似先前那般鲜活。
“真是奇怪，只不过一会儿的工夫，竟翠减红衰至此……？”
祝彧目光紧紧盯着那片荷塘，心中警剔心大起，只觉得其中古怪，令人脊背发凉。
值此之际，那隔着水岸传来的歌谣，忽然从清婉变得幽寂起来，仿佛在诉孤独寂寞的相思之愁。
曲调中，阿松仿佛感同身受，神色变得怅惘哀婉起来。他既哀叹自己的孤独寂寞，又怨夏凰明月姑负了自己的心意，看着那须臾之间翠减红衰的荷叶荷花，一阵悲意涌上心头。
正当阿松完全陷入哀愁的一瞬，忽听得一声尖啸破空而来——不知什么东西以极速直冲向阿松，显然是要取其性命！
阿松瞪大了瞳孔，瞳孔里倒映着那道疾速逼近的黑影——太快了，快得他来不及眨眼，那一瞬间，他甚至忘了闪躲。
千钧一发之际，祝彧反应过来，将剑横挡在阿松身前，只听得“铛”的一声巨响，