色、受、想、行、识，五蕴炽盛。被三毒侵染的纷扰烦恼演化出一粒粒的烦尘，逐渐汇聚成漆黑的江流大河，流满四溢。
娑婆世界，一切莫非是苦。
无穷无尽的烦恼尘来源，其一是来自被魔念夺舍的那些魔修和魔头。这些人深陷魔道，满手血债，自然有无尽烦恼。
夺舍的越多，烦恼尘也就越多，永无止尽。
其二，就是来自阿阇梨了。
这秃驴代代相传，阿阇梨之名不知历经几人，每一个都受尽苦楚，也同样作恶多端。更别提他本人还是资历极深的元婴老魔了。遍观津门，也就只有霍光华在伯仲之间。
即便是身死，那身遗骨也够魔念使劲烧，只见往外冒烦恼尘，不见半点损耗。
最后一个……那就是莫念自己了。
早在来津门，被阿阇梨魔染以前，这货就曾经开着五蕴炽烈跟皇甫文筠对峙，事后愣是半点事没有，活蹦乱跳的，就突出一个邪性……
三者相加，这烦恼尘汇聚而来的“苦海”，也就越扩越大，开始占据津门移交，几有剿灭熊熊战火之势。
面对这种来“劝架”的家伙，众魔的第一反应就是……
靠，谁这么嚣张？先解决你！
某种意义上，魔念这个t仇恨拉的还挺稳。
他也是来者不拒，不仅没有收敛，反而【共心同德】全开，敌我不分，一视同仁。
全新的【共心同德】已经可以共享八苦烙印和烦恼尘了，把所有人都恶心得够呛。
没办法，想要集齐“五毒”，完劫《释厄传》，魔念仍需要足够“燃料”。
再说，升阶【共心同德】把莫念勤勤恳恳囤积下来的存货，全都烧完了，新获得的心法也需要经验值来填，总得补一补吧？
好在，津门现在别的不多，人有的是，仗有的打。只能苦一苦我魔道兄弟了，骂名我来扛吧。
魔念笑吟吟的，温和地看着攻来的众魔，将轰来的攻击来者不拒，照单全收，很快又被打成了一滩肉泥。
在这里，简单介绍一下魔念主要的技能构筑。
《观众生相》，别名【天魔万化】，是阿阇梨用来夺舍莫念的重要手段，特点是悄无声息修改他人的认知，使之逐渐通化，最终彻底侵吞。
《天王解经注》，魔王波旬扭曲佛门经义，坏人道心的魔道总纲，特点是将已有的技能扭曲魔化。
《八胜解脱法》，莫念此前从佛门手中得到的观想法，特点是一念净土，大幅度提高防御力，修到精深处还能带有一定的反馈伤害的效果。
《释厄传》，为了摆脱阿阇梨而作的新书，消解他的影响，化解五毒。
而落在具体的身上，则表现为：
这些都是未完劫时的状态，而在满足了【应劫天命】后，自然就不会有这么多限制。斗战圣】也会解锁真正的面目，这里则姑且按下不表。
随着屠戮魔修，经验值水涨船高，又再度被投入这些心法中。
然后……场面就变得有点诡异了。
魔念已死，魔修们被纠缠不休的苦海拉入，不断挣扎。看到旁人，便怒从心头起，恶向胆边生，祭起法宝运起法术，要将他人做自己的垫脚石，脱离苦海。
没有这个想法不要紧，有人会让你有的。
就好象某人曾经在星匪船团的法术小实验一样，仇恨、忿怒，疯狂……一切情绪都在激烈膨胀，回荡，让苦海泛波，烦恼丛生。
其中一个魔修杀红了眼，举起屠刀，顺手插进旁边的人的心脏。
当他想要抽手出来时，却被死死握住。
“众生皆苦啊……”
他抬起头，看见的，被刀插进去的那人，却有着一张“自己”含笑的脸。一时间，他竟然有些恍惚。
我……杀了我？
这天杀的世界……
“……难得解脱。施主，你着相了。”
“他”松开手，屠刀“啪”的一声，落入苦海当中，而持刀之人早已不见踪影。
“他”笑了笑，【七十二变】重新变作另一番面貌，再度混入战场。
割肉饲鹰，十世好人。你越杀我，我就越了解你。
我越了解你，你就会是“我”。
波旬解经，其义偏执。【七十二变】本就有变化死物的能力，比如盲叟从不离身的酒葫芦，便是“长啸饮”。
但在《天王解经注》的扭曲下，变幻莫测的仙法，便可变幻色相，迷惑认知。
本来《观众生相》就是顶尖的魔染之法，莫念一度无法觉察到阿阇梨的存在。配合上魔化【七十二变】，那更是无相无我，无我无相。
如果你认知是“我”，看见的也是“我”，为什么你不能是我？
【七十二变】化形，【天魔万化】夺意！
两者搭配起来，侵染夺舍的进度加快了何止百倍！
魔念就这样跋涉在苦海中，面带微笑，将沉沦其中的魔头们逐个“夺”去，接纳他们的“八苦”，容纳烦尘。
纵然有出类拔萃者，觉察到不对，拼劲全力对魔念发