这些镇集或村庄周边全是些耕种土地。
不过，基本都是山地。
有的山一座一座从低到顶都改成耕地。
一台一台叠着往上铺去，远远的看，就像台阶一样。
种的粮食大多为蜀黍，还有粟米，（这粟米是由狗尾巴草驯化而成）。
也是，这地方只适合种植这些，耐寒，耐旱，对土地不挑剔，易成活。
别看稻谷大面积种植，就以为哪里都可以种，其实还是有条件限制。
首先，要求水源丰富，其次就是气温要求偏高，要是进到这山里，怕是收成不了。
不管是土地，水源，还是气温，全达不到种植稻子的要求。
好在苍天待人不薄，总能找到能适合各种极端环境种植的产物。
我和熊楚芬一路行走，遇到镇子，就去寻找住宿。
只是越往南边，基本就看不到从北边下来的商人，而且说话也受到阻力。
不过，北边的钱在这边竟然还能流通，虽然吃力，但有些人总是认的。
说明这些地方，还是有人跟北边有联系。
一路下来，倒是没有见到蛮子的大都。
不过，这挺好！
不管是哪里，资源总往大都汇集，资源多了，有人就会产生优越感。
优越感会使得那些人滋生出淫意。
也就是只要见到美好的东西，想方设法，不惜代价也要夺取为自己拥有，贪欲上不封顶。
像熊楚芬这种绝美样貌，到那种地方，只要稍微露出丝毫，肯定有眼睛盯上，滋生出麻烦。
下面的各小镇集还好，大多都是穷苦的人，都为了吃穿活命而奔波，滋生不出另外的邪念。
还是继续往南边走
越往南走，开始磕磕碰碰。
那些人不认钱了，买卖都是用实物交易，比如我用十只鸡跟你换一只羊如何？
我用三十个鸡蛋跟你换一只兔子如何？
我用二十只羊跟你换一头牛如何?
不但钱花不出去，客栈也越来越少，好不容易找到一家，只能拿包裹里的衣服来换。
一件衣服换一个晚上。
吃的也是如此，拿身上衣服换，不但亏得心里滴血，而且包裹越来越空。
只剩一大包铜钱和零零碎碎的银器皿，玉石之类。
用不出去，每天像个大石块一样沉沉压在我背上。
越往南走，别说住宿，镇集都遇不上了，只能借宿农户家。
我和熊楚芬商量，这样子下去，以后肯定要在野外露宿了，得买匹马，还有些垫着睡觉的，吃的
也是运气好，才商量好，第二天便遇到一个小的交易场地，而且，那个马贩在蛮子地界到处行走，自然认钱。
我毫不客气扔给他一个小银器，不但换来一匹好马，好鞍，还换来好几张上好的虎皮。
然后，又给他些钱，让他帮着换些肉干，药草之类。
一阵折腾，马背上驮得满满当当。
继续往南边走
不但没有镇集，连村庄都开始慢慢减少，五六家，到一两家，然后，前方只剩无尽崇山峻岭。
山越高越大，丛林更加茂密，道路越来越窄。
行人越来越少，有的时候，一天走下来都遇不到一个人。
一路南下，不知觉已经在蛮地走了一个多月。
熊楚芬道是越走越兴奋，在她眼里，前面一定会有更好的风景等着。
所以，每天一觉醒来，她就开始催着我继续往前。
我自然是有些迷茫，语言不通自然打听不到爹娘南下之行的具体消息。
甚至开始怀疑他们是否真到过，路经此地。
对我而言，此处过于偏僻，爹娘他们肯定不会下来这么远。
也罢，既然熊楚芬喜欢，就依着她，难说坚持走下去忽然又有线索也是有可能。
就像之前出来找的个时候，以为在楚国境内，想不到会走入蛮区，一路摸索，但只要坚持，总会有惊喜，有发现。
好笑的是，最近我发现熊楚芬竟然会唱歌，而且唱得很是动听。
这个还真是意料之外！
在没有人，面对山涧峡谷，她就大声唱了起来。
人家说楚人会唱歌，而且特别动听，还真在熊楚芬身上得到应验。
她唱的时候，也会拉着我唱，我就会唱几句，但都不着调，引得她一脸嫌弃。
其实，我小的时候唱歌也挺好听的，声音特别清脆。
主要是受爹娘的影响。
记得小的时候，我爹喜欢每天早上起床就甩开嗓门唱歌。
所以，只要一听到他在唱歌，说明天开始发亮，新的一天已经到来。
而我娘喜欢晚上唱，多少个夜里，都在娘的歌声里入睡。
我娘唱的声音很小，很婉转，真的很好听。
虽然，他们会唱的歌不多，就那么几首，翻来覆去的唱，但永远听不腻。
我小的时候受到爹娘的影响，也会跟着学唱，感觉唱得挺好，还被爹娘夸赞过。