淮安府，山阳县，河下镇，打铜巷。
一个五岁小童从一户商贾小院中跑了出来，手里还死死捏着三个铜板。
这是自己苦苦央求了母亲两天，才要到的零花钱，为此自己还承担下了一整个月院子的打扫工作。
小童要去镇上的方寸书坊买一本书，一本最近风靡大街小巷的《嵩山仙游记》。
“承恩！你跑慢点，别撞着人，路上看着路点，躲着点马车！”
小童的母亲张氏，站在小院门口，不放心的叮嘱着。
河下镇地处淮河与运河交汇处，是商贾云集的繁华市镇。
打铜巷内多是经营铜器、铁件、布匹等小商品的商贾之家，市井气息浓厚，小商贩们走南闯北，消息传播极为便捷。
张氏可不是那种两耳不闻窗外事的农村妇人，也是读过书的。
对于自家儿子要买的书，张氏也有所耳闻。
听说这本《嵩山仙游记》是一个跑江湖的落第游姓秀才所写，详尽的描写了近期轰动天下的嵩山正魔大会。
此书一经书坊出版，立即引得万人空巷，一时洛阳纸贵。
就连写这本书的游姓秀才，也大发了一笔横财，直接就在南京城买下了一个大大的府邸。
游姓秀才的成功，也大大刺激了其他贫困潦倒的不第秀才们，纷纷拿起手中纸笔，不管是不是亲身经历，都写起了正魔大会的故事，各种版本，不一而足。
甚至有些秀才见写正魔大会的多了，另辟蹊径，便开始写别的神仙志怪的故事。
张氏也不禁琢磨，自家丈夫平时也爱看些神魔故事，是不是也能写一写，万一就一书封神了呢？
想到这里，张氏觉得可行，决定等自己丈夫从外游历归来之后，就给他讲这件事情。
与打铜巷相邻的估衣街中，几个高鼻深目、穿着异域服饰的色目商人，操着生硬的汉话，急切地向旁边的通译询问着最近将大明搅得不得安宁的消息。
当听到“神仙下凡”“脑后圣光”“背生双翼”“御风飞行”“天镜仙术”等词时，他们碧绿的眼睛里爆发出难以置信的光芒，随即便是极度的兴奋，立刻掏出随身的羊皮卷和炭笔，飞快地记录起来。
这个消息的价值，对他们而言，恐怕远超十船香料丝绸。
高贵神秘的东方女王，戴丝绸手套的大小姐——这个古老而富饶的国度，真的存在神迹！
……
田间地头，茶余饭后。
“岳仙长显圣，是来救苦救难的！”
一个白发苍苍的老妪在村口的老槐树下笃定地说道，浑浊的眼里闪着光。
“那些和尚都是假的，心肠坏透了！仙长一指头就戳穿了他们！以后啊，咱们得拜岳仙长，求他保佑风调雨顺，无病无灾！”
“神仙是厉害，可神仙能管咱们吃饱饭吗？”
一个扛着锄头的汉子抹了把汗，看着龟裂的田地叹气。
“去年地里遭了旱，今年看样子又悬。求神拜仙，不如求老天爷开眼下场透雨实在。”
“就是，神仙打架，咱们凡人遭殃！”
旁边一个妇人接过话头，脸上带着忧虑：“少林寺倒了霉，可他们那些庙产、佃户怎么办？收租子的换了人，日子就能好过？咱们老百姓的日子，还不是跟过去一样！”
“是啊，神仙再厉害，能管得了皇帝和那些穿官服的？”
一个读过几天私塾的老者捻着胡须，忧心忡忡：“这世道啊，神仙来了，怕是也要乱上一阵子咯。”
对大多数升斗小民而言，“神仙”的存在，更像是一个遥远而宏大的背景音。
他们敬畏，他们祈求，甚至他们信仰。
但柴米油盐、赋税徭役、天灾人祸，这些才是压在他们肩头实实在在的重担。
神迹可以改变他们对“少林”的认知，甚至可能改变他们信仰的方向，但并未能立刻改变他们困顿的生活轨迹。
此时，一个刚从附近镇子上卖货回来的货郎听到村民的对话，把板车停在路旁，过来搭话：“俺说刘老学究，还有李大嫂，你们这回可就真想错了啊！”
刘老学究斜着眼看着货郎，道：“二娃子，你到底说说，老学究我哪里想错了？”
李大嫂也道：“是啊，牛二郎，你说说，俺说的不对吗？神仙是来了，你还不是得去镇上卖货？”
牛二郎道：“李大嫂，就是因为俺去了镇子上，听到了更多的消息，才知道你说错了。你刚才不是说，少林寺倒了霉，但那些庙产跟佃户只是换了一个收租子的人吗？”
李大嫂道：“对啊，这是我说的，这有什么错吗？自古不就是这样吗？”<