确实实有了被“驯服”的迹象。
这仅仅是“身体赋能”与古武结合的初步尝试，却让他看到了无限的可能性。
接下来的几天，姜墨的生活变得异常规律和充实。
每天清晨和夜晚，他雷打不动地在爷爷的指导下站桩、练习最基础的拳架步法，将“身体赋能”的状态与古武的发劲、移动技巧相结合。从一开始的磕磕绊绊、力量与动作脱节，到后来逐渐能够将赋能带来的爆发力精准地融入到一拳一脚之中，他的实战能力在稳步提升。爷爷偶尔会亲自下场与他“搭手”，那看似缓慢轻柔的动作，却总能在他力量爆发的关键时刻，以巧妙的“听劲”和“化劲”将他轻易拨开或制住，让他深刻体会到“控制”远比“蛮力”更重要。
而在白天没有训练的时候，他则会将自己关在房间里，进行“入梦”和“意识屏障”的针对性练习。
“入梦”的对象，最初是他自己。他尝试在绝对安全的环境下，让自己的意识潜入自身的梦境空间。这比潜入他人梦境要简单和安全得多，主要是为了锻炼意识离体、维持和在非现实环境中保持清醒的能力。他需要学习如何在光怪陆离的梦境碎片中保持自我认知，如何更精确地控制意识投射的范围和深度，以及如何在遇到危险（比如不小心连接到某些集体潜意识负面情绪）时，能迅速、安全地撤回。
他甚至开始尝试，在维持“入梦”状态的同时，分出一部分心神，构筑微型的“意识屏障”，以锻炼多线程操作和精神力的精细控制。这极其困难，最初几次都因为精神无法集中而导致“入梦”状态中断，但他没有气馁，一次次地失败，又一次次地重新开始。
至于“意识屏障”，他不再仅仅满足于被动防御。他尝试着改变屏障的形态——从均匀的蛋壳状，到凝聚成一面更厚实的盾牌，再到尝试将其压缩成更小、强度更高的局部防护点。他也开始练习更快地激发和收回屏障，以应对突发状况。每一次形态改变和强度压缩，都意味着精神消耗的加剧和控制精度的挑战。
训练是艰苦的，甚至可以说是折磨。精神力透支带来的头痛、肌肉过度控制后的酸痛、以及一次次失败带来的挫败感，如同跗骨之蛆，时刻考验着他的意志。
但姜墨没有退缩。
每当疲惫和动摇时，他便会想起图书馆的枪声，想起数据空间里的冰冷意志，想起陈伯那句“鬼可怕，人心更可怕”。他知道，自己必须尽快强大起来。
他不再仅仅将这次训练视为能力的提升，更视为一场对自身意志、心性和智慧的锤炼。他谨记着陈伯的点拨，在磨练“神通”的同时，也在不断反观内心，思考着力量的边界与使用的尺度。
几天下来，虽然能力等级没有突破，但他能清晰地感觉到，自己对于已解锁能力的理解、控制力和运用效率，都有了显著的提升。那原本有些不受控的“星之瞳”，正逐渐真正成为他身体的一部分，成为他意志的延伸。
实战能力，在汗水与坚持中，悄然发生着质的蜕变。
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训练进入第五天，瓶颈如期而至。
清晨的站桩不再像最初几天那样能明显感受到能量的驯服，那热流仿佛适应了这种程度的引导，变得有些“惰性”，进步微乎其微。与爷爷的“搭手”更是陷入了僵局，无论他如何调整赋能状态，将速度爆发到极致，爷爷那看似缓慢的动作总能后发先至，如同预知一般，在他力量将发未发的节点轻轻一拨或一引，便让他辛苦凝聚的势能土崩瓦解，自己还往往因为用力过猛而踉跄失衡。
“你的力，是死的。”一次被轻易化解了侧踢后，爷爷收手而立，看着微微喘息的姜墨，平淡地指出，“赋能给了你速度和力量，但你的‘意’没跟上。你在用蛮力推动一具强大的躯壳，而不是在用意识驾驭这份力量。”
姜墨抹了把汗，有些不服，但也无法反驳。他确实感觉自己在“搭手”时，思维和身体之间存在着一丝微小的延迟，无法像爷爷那样心意一动，劲力便自然流转，圆融无暇。
“意？”他困惑。
“拳谚云：‘意气君来骨肉臣’。”爷爷缓缓演练了一个简单的云手动作，动作舒展柔和，不见丝毫烟火气，但姜墨的“灵视”却能隐约看到，随着爷爷手势的划动，他周身那平稳的淡金色光晕也随之产生了一种极其和谐而内蕴力量的波动。“你的意识，不仅是发号施令的统帅，更要能与你的‘气’（爷爷意指他体内那特殊的热流）与‘力’融为一体。意到，气到，力到。三者合一，方为整劲。你现在是意到了，气和力却慢半拍，或者各走各的，故而散乱。”
姜傅海让姜墨再次摆开进攻姿势，但这次要求他不要急于发力：“闭上眼睛，忘记‘身体赋能’。只用你的意念，去‘想’你的手如何出击，去‘感受’力量从脚下升起，循经走脉，通达于指梢的过程。慢一点，再慢一点。”
姜墨依言闭上眼，摒弃了赋能带来的躁动感，完全沉浸在意念的引导中。他想象着自己缓缓出拳，想象着力量如同水流般从足底涌泉穴升起，过膝，绕胯，沿脊柱向上，过肩，走肘，最终贯注于拳头。这个过程起初非常滞涩，想象与现