御书房内，檀香袅袅，朱元璋端坐龙椅，太子标侍立左侧，朱高炽与朱雄英则手持南洋舆图，将最新的布局情况细细禀报。
“允炆已启程前往暹罗，不出半月便能抵达封地。如今蜀王坐镇吕宋，掌控南洋东部海域；暹罗王朱允炆镇守暹罗，辐射真腊、占城；南洋水师分成三队，分别巡逻吕宋、暹罗、满剌加海域，形成三足鼎立之势。”
朱高炽手指在舆图上划出清晰的防线，语气铿锵，“再加上种植园每年输送的粮食、香料、橡胶，各国又纷纷表达归附之意，大明的南洋版图，已是稳固的后方。”
朱元璋缓缓点头，目光扫过舆图上密密麻麻的标注，眼中满是欣慰：“南洋根基已稳，接下来该如何推进，你们有何想法？”
朱高炽上前一步，语气郑重：“孙儿以为，当加快在南洋各国推行种植园模式。如今南洋多数岛国虽与大明通商，靠咱们修建的港口开展贸易，可贸易的核心商品——如香料、苏木、象牙等，仍掌握在当地土著首领手中。他们抬高价格、把控产量，咱们只能被动接受，长此以往，不利于大明获取资源，也难以进一步巩固影响力。”
他顿了顿，说出了更核心的考量：“若全面推行种植园模式，由大明派遣工匠指导，组织当地百姓开垦荒地，种植水稻、香料、橡胶等作物，再通过官方贸易将这些资源统一输送回大明——说白了，这与殖民无异，就是要通过开发，攫取南洋的资源以充实大明。如此一来，既能降低大明对土著商品的依赖，又能让南洋资源为大明所用，一举两得。”
这话一出，太子标眉头立刻皱起，上前一步反驳：“高炽，此议不妥！儒家讲究‘仁者爱人’，华夏王朝自尧舜以来，历来推行‘怀柔远人’之策——昔年汉武帝通西域，虽有武力震慑，却也以丝绸、瓷器换良马，以公主和亲睦邻邦；唐太宗设安西都护府，更是轻徭薄赋，让西域诸国自愿归附。若咱们强行在南洋推行种植园，以大明的强势把控其资源，与那些烧杀抢掠的蛮夷掠夺有何区别？”
他语气愈发恳切，眼神中满是对“仁政”的坚守：“如今真腊主动内附，南洋各国心生向往，靠的正是大明‘不欺弱小、不掠其财’的仁政之名。若骤然改变策略，用种植园攫取资源，传至四方，定会让归附的邦国寒心，也会让那些观望的部落质疑大明的诚意。到时候，南洋好不容易稳定的局势恐再生波澜，岂非得不偿失？”
在他看来，大明要成盛世，当以仁德感化四方，让邦国心甘情愿归附，而非靠强力掠夺资源。
朱高炽的提议虽能让大明短期获利，却违背了华夏王朝的治国传统，更与他心中“百姓安乐、万国来朝”的盛世之道相悖——这样的“强盛”，即便得到了资源，也失了人心，绝非长久之计。
朱高炽闻言，当即转头看向太子标，语气带着几分急切，甚至少了些平日的恭敬：“丧标，你这是妇人之仁！你看看吕宋便知，蜀王在吕宋推行种植园已有数年，当地土著不仅没有心怀不满，反而对大明感恩戴德！为何？因为种植园开起来后，他们有了稳定的活计，能领到粮食与工钱，孩子能跟着大明工匠学手艺，日子比以前靠采集、狩猎时好过多了！人家土著都不在意资源被开发，你倒替他们心疼起来了？”
他越说越激动，声音也提高了几分：“再说，大明如今虽有起色，可北方仍有百姓吃不饱饭，江南还有农户因洪涝颗粒无收！咱们推行种植园，是为了让大明的粮仓更满、国库更足，好拿出粮食救济灾民、拿出钱财改善民生！与其纠结于‘怀柔远人’的虚名，不如想想怎么让大明的子民吃饱穿暖，这才是最实在的‘仁政’！”
太子标被朱高炽这番话怼得哑口无言，脸上一阵红一阵白，却不知如何反驳——他知道朱高炽说的是实情，吕宋的土著确实日子好了，大明的百姓也确实还需要更多资源，可心中那道“儒家仁政”的坎，始终难以迈过。
朱元璋看着父子二人的争执，眼中没有波澜，反而带着几分赞许看向朱高炽：“高炽说得对，治国不能只看虚名，要重实效。南洋各国既然不抗拒，推行种植园能让大明获利、让土著受益，何乐而不为？咱们当皇帝、做臣子，首要职责是让大明强盛、让子民安稳，而非死守那些不切实际的教条。”
朱雄英也适时上前附和：“祖父所言极是。孙儿以为，推行种植园时，可辅以‘教化’之策——在种植园附近开设学堂，教土著学汉字、明礼仪，让他们认同大明文化。这样一来，既能获取资源，又能同化人心，让南洋真正成为大明的一部分，而非单纯的‘掠夺之地’。”
有了朱元璋与朱雄英的支持，朱高炽的提议已然占据上风。
太子标看着三人的态度，又想起吕宋的实际情况，心中的抗拒渐渐消散，最终只能无奈地叹了口气，不再吭声——他知道，自己这次又被朱高炽“喷”得哑口无言，可也不得不承认，朱高炽的提议，确实对大明最有利。
朱元璋见太子标不再反对，当即拍板：“既然如此，便按高炽的提议办！传朕旨意，命朱高炽统筹南洋种植园事宜，从工部抽调百名工匠、从户部拨发两万石粮食，支援南洋各国开设种