人，仅修行到玄变十重的第九重元血境界，但几乎已是万法不侵，千邪难犯，刀枪不入，诸劫不着身。
而封神中可称半圣的有不少人，如瑶池金母、伏羲、神农、燃灯、陆压、多宝、金灵、孔宣等。
其中的多宝与孔宣的半圣，却是武道的半圣。
多宝以诸多宝器炼入己身，合体而修，借宝器铸造身体，勉强半只脚踏入武道第十重门坎，成为肉身半圣。
而孔宣是天地间孕育的第一只孔雀，为上古飞禽之祖凤凰之子，拥有独特的血脉传承，天生便具备强大的潜力。
其独门神通五色神光更是厉害，分为青、黄、赤、黑、白五色，映射金木水火土五行伟力，号称无物不收，一旦放出，见人就收。
连燃灯道人的定海珠、紫金体孟都被刷走，陆压道人见了五色神光也只能化虹遁逃神光炼体，身体已经具化五行，踏入玄变第十重半数门坎，乃为半圣。
所以虽同为半圣，但两人的战力却是要高于道术半圣一点。
至于两者的圣人之间，敦高敦低却是不好分说，毕竟封神中没人成就武道圣人，所以无法较量对比。
但道术圣人之间都有高下不同，肉身成圣也可能如此，全看自家修行。
赵调想至这里微微皱了皱眉，道法圣人就已极难，三清女娲几个都是分润了鸿蒙紫气，方才得成，若是单修，恐怕须亿兆之年，都未必有成。
而这武道圣人，肉身成圣应该更难，因为道法还有鸿蒙紫气借用，但肉身成圣似乎借无可借。
多宝以诸多先天后天灵物合体，也不过才踏入半只脚。
孔宣大五行神光合体，也不过才迈入一条腿。
而单靠自己苦修，想要进入肉身成圣大成之境，希望微茫难求，几无可能。
赵调想到这里，忽然再念一事。
那就是道术和武功全有神通可用，三头六臂，七十二变这种可不止道法才有，武功一道也有。
可二者有什么区别呢？哪一种更强一些？是法力的变化强一些，还是单纯武力更强一些？
杨的七十二变就是武道，经常使用，似乎猴子的也是，也时常用出，但一些修道者的变化之术好象不太常使。
使也是只用以改变自己本身身材样貌居多，不象杨猴子一样，随心所欲，胡乱变化一气，却不影响自身战力。
那么看来莫非是武道的变化更为厉害？
赵调不停思索，但却没有什么太大头绪，毕竟此刻还使用不出来，没有站在那个境界，一切全为猜测，不能真正做数。
这时帐外天色渐亮，新的一天到至，赵下榻行出帅帐，就看王语嫣正端着清水走过来。
“殿下，我给殿下送洗漱的净水。”
“何必嫣儿你亲自举动，叫军丁拿来便好。”赵调道。
王语嫣摇了摇头：“我愿意自己来伺候殿下，殿下还不进帐，一会早餐就送过来了。”
赵调无奈，只得进帐一顿收拾，和王语嫣一起吃了早饭后，众将过来议事。
接着前往诛仙剑阵之前观看，回来后再商议了一番，叫诸将严加防守，不能有半点懈迨，有事及时禀报。
如此三天过去，这天傍晚赵觉得体内法力汹涌澎湃，大有跃跃欲试之举，稍做思想让周侗白战把守帐门，打算冲击道宫之境。
这乃是大境界，是一个大境跨越另外一个大境的过程，虽然他没有晋升瓶颈可言，可即便按部就班也不容易。
其间种种细致地方，需要注意之处，判断高低上下轻重，不但考较积累是否厚重足够，更考量资质绝不绝顶。
此时此刻，天分已经占据绝大多数，天分不够，大抵没有晋升可能，换句话说，就是无成仙的可能。
如果天资不够，想要成仙只得借助外物，想一心苦修却是几乎无望仙道的。
顺为蚁逆则仙，仙凡只在一念间。
彼岸花开七色天，花落成仙一千年，仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。
成仙筑道百万秋，星陨月枯心绪愁。一眠万古帝皇落，天庭已崩何处游？
何为凡，何为仙，岂闻韶华尽何年？回首沧桑，此恨绵绵。风月如剑，看我破天。尽落桃花满人间··
不知多久过去，赵调眼前走马灯一般地闪过此生的一切，前世的种种。
红领巾，少年宫，夏令营，作不尽的奥数，刷不完的题目，下学校门前熟悉的身影，长大求学离家时语重心长的叮嘱。
阳光璨烂下，明眸如星的双马尾，大明湖畔，活泼灵动的鹅黄纱裙。
风云变幻的诡职场，年少轻狂的江山指点，成名须趁早，少年得意的人生之程——”
两行清泪顺着他的眼角缓缓滑落，我是在做一场大梦吗？
世事一场大梦，人生几度秋凉，夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。此刻谁与共烛光，把盏凄然回望。
好寂寞孤单，好空虚心伤。
般般种种，快速在眼前划过，似马灯轮转，赵已是泪流满面。