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第457章 容我归去一番,再回来,如何?(1 / 3)

第457章 容我归去一番,再回来,如何?

耶律大石是不是有再回临潢府之念?

耶律大石面对这个问题,扫视着众人,却反问了一语:“你们呢?你们如何想?”

耶律大石麾下,有契丹人,有草原诸部,也还有此处当地之牧民部落,其中还有大量的回鹃人,甚至也有割禄人。

也说这回鹃人,其实极广,蒙古高原西边有回鹃,高昌有回鹃,也称之为西州回鹘,往南往东去,还有草头回鹃,于阗也是回鹘————

乃至沙州,也就是敦煌,玉门关附近不远,也有回鹃。

这大概就是后世新疆之概念,许多人有一个误解,以为回鹊人与突厥人是一回事,其实很大区别,回鹃是铁勒之一部,后来回鹃慢慢强大起来,统一了铁勒诸部,然后整个铁勒都成为回鹃了。

早前也称之为回纥,之所以从“回纥”改成了“回鹘”,原因也在于图腾崇拜,鹃,就是鹰隼,取其高广矫健敏捷之意。

回鹃就是广大维吾尔族同胞的祖先,就看唐宋时期回鹃群落的居住范围就知道,维吾尔来自回鹘。

突厥是突厥,发源于阿尔泰山,在更北几千里之地,对于回鹃人而言,突厥就是北方来的蛮族。

而回鹘,包括葛逻禄,都与突厥不是一族,唐与突厥大战经年,回鹃不仅不是突厥,反而是唐朝的盟友,是突厥的死敌!

不知为何,到得后世,竟然有回鹘后裔,把突厥当做祖先了!

其中原因,稍稍分析一二,还是话语权的问题。

比如说,整个西域许多语言语系,被学界命名为了“突厥语系”,其实,更应该叫“回鹃语系”鹘人发迹得更早————

只是后来北方来的突厥来势更猛,一度奴役了部分回鹃人,回鹃人反抗突厥的历史,那也是可歌可泣的————

回鹊人在击败突厥人这件事上,那也是前赴后继。

反倒后来的回鹃后裔,极少数人却还认贼作父,觉得自己是突厥后裔。

此处的语言体系,之所以被称之为“突厥语系”,究其原因,不外乎突厥人被赶着往更西方去了,给更西边之人带去了深重的打击与认知,而后世西方又先崛起了,先塑造了世界的历史话语体系。

这也好比,契丹人,女真人,蒙古人,他们其实也是同一个语系,也包括柔然,整个东北,大兴安岭小兴安岭长白山,他都是这个话语体系————

谁最先崛起?比如鲜卑柔然,自不是鲜卑语系,也不是柔然语系,更也不是契丹语系,还不是女真语系,最终,成为了蒙古语系————

何也?不外乎还是一样的原因————

后来还有通古斯语系————

说所谓“突厥语系”的部落,在宋朝这个时刻,多了去了,他就是本地话语体系,而不是突厥人独有之语,乃至突厥人的话语,也受各处人的影响,其中大量词汇,谁先用谁后用,不必多言————

至少,回鹊人,肯定是这一个语言系统里最主要的老祖宗之一。

回鹘人的历史,也有太多可歌可泣,更也有许多高光时刻,比如大唐安史之乱,回鹃人的舞台就极为巨大,其中好坏,恩怨纠葛,也多了去了,难以赘述————

回鹘人从来都不弱小,若是弱小,他不会是突厥人的劲敌,若是弱小,也不会是大唐的拯救者之一。

如今回鹘的弱小,与世界上绝大数民族弱小的原因都一样,那就是不团结。

乃至葛逻禄,其实也是一个很了不起的民族。

葛逻禄何以此时也弱小了,也是一样的原因,内斗分化。

别看黑汗王朝此时看起来好似了不得,其实也不然,西边还有一个巨大的帝国,塞尔柱突厥,对,还是突厥。

打得不团结的黑汗王朝抱头鼠窜,西黑汗都已经俯首称臣了,每年都要给塞尔柱突厥交赋税。

东黑汗这边伊卜拉欣大汗,也偶尔给塞尔柱突厥低头上表称臣————

都这个地步了,黑汗王朝在干嘛?还在内斗,还在内部分化,东西黑汗还不能团结,便是东黑汗之伊卜拉欣还在与麾下诸部斗争来去————

最终,是耶律大石来“捡”了便宜,利用诸般矛盾,给人当雇佣军,打胜仗了,直接反水————

只待耶律大石当真把这些人都集成起来之后,回鹃也好,葛逻禄也罢,西州回鹘,草头回鹃,四处的回鹘,皆在耶律大石军中,那已然就不可一世了。

直把塞尔柱突厥的素檀桑贾尔,那是打得抱头鼠窜,连桑贾尔的妻子儿女都被抓起来唱歌跳舞————还有什么花刺子模,更是打得跪地求饶。

世间之事,总是这般,只要有一个人能团结众人一心,那真是无往不利。

这说的是耶律大石之高光时刻,岂能不又是回鹘人之高光时刻,什么不可一世的塞尔柱突厥,被回鹘人打得都找不到北。

且看看塞尔柱突厥在西亚,在欧洲历史上的记载,那曾也是不可一世的巨大帝国。

那一度是整个阿拉伯世界的扛把子,把所谓拜占庭联军打得哭爹喊娘,拜占庭在西方历史上什么地位自不用说了————

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