之事，那不免也有重重拿起来，轻轻放下去之观感————”
李纲点点头，他也知道张叔夜说得有道理————
但道理这种事，总是这般，左边也有道理，右边也有道理，这就是政治，政治就在于一个商议，并非就是一定谁全对谁全错。
所以，李纲去看程相公，不免是想程相公做个定夺。
但程相公，从来不粘锅，他岂能是轻易做决断之人？便是只当没有感受到李纲的视线，还自顾自叹气咂嘴，好似还在思索。
也好似程万里知道，不论怎么决断，这事吧，自有人往上冲。
果然，吴用开口了：“还是尽量有个折中之法，许陛下言语之意，便也是开一个价码等待还价之前，陛下许也在等个折中之意，既要明正典刑警戒后人，也要不能真有暴虐之名，不然何以让我等在此商议来去？陛下一言而决岂不更快？”
吴用，满腹的小心思，都用在琢磨皇帝上了。
不免也是新官上任三把火，谁让人家现在是参知政事了？副宰相，努把力，干得好，岂不就是正宰相了？
到时候，天子信任恩宠，百官拥戴感激，权柄什么的，那倒是其次，所谓位极人臣，所谓家国栋梁之才，所谓青史留名万代————
从一个村里教书先生，成为一群大贼的二把手，吴用也不是喜欢权柄，他就是要做点什么惊天动地之事出来，不然这辈子，白活了。
人，若是有才华在身，最怕的不是其他，怕的就是怀才不遇，如今怀才一遇，要的就是大展鸿图，大展抱负。
且看李纲问一语吴用：“吴相公之意，下官心知，只是————”
吴用大手一挥：“我去，我去与陛下奏对，把此事定妥，虽然不至于皆大欢喜，但多少也活一些人命，让陛下也满意。”
“那一切拜托吴相公了！”李纲躬身一语。
“好说————”吴用大手一挥，出门而去，自是他来出头，他来做事，他来搞定！
吴用自往福宁殿去请见。
见到是吴用来，苏武其实很意外。
苏武本以为，这件事，要来与他说的人，一来可能是程万里，程万里是万金油，说话滴水不漏，说不定会来与他委婉的打圆场————
二来可能是宗泽，宗泽是正统的士大夫阶级，人老，心善，乃至也担心他苏武这个天子的名声名望之类————
三来可能是赵存诚，以往京东出去为官之人，本就很多，而今更多，此番必有京东之人牵扯其中，京东诸门，昔日被苏武拧成了一股绳，赵存诚必有人情在其中需要斡旋————
人类社会里，避免不了这些事。
但万万没想到，来的会是吴用。
苏武其实很生气，想问吴用一语，这些事，与你一个泥腿子教书匠有个毛关系？用得着你他妈的上蹿下跳？
其中犯官，你吴用认识谁？还是你昔日在村子里教的山野孩童现在当官了？
亦或者，你与这些犯官从小同窗？关系莫逆？
有你亲家？有你连襟？还是你吴用昔日考试也作弊了？你吴用怎么考都考不上，按理说不是作弊的受害者吗？
但苏武自不会真说，只是板着脸问：“商议得如何了？”
吴用躬身来答：“回禀陛下，臣以为，此事，当有个折中之法，如此既可保全陛下仁义之名，也可警戒后来之人————”
儒家的天子，那必须是仁义的，仁德无双，敦厚纯良！这是儒家对天子的规训与教化，不是有意为之，皆是下意识的刻入骨髓的基因。
这其实是个悖论，天下有事、国家有事的时候，希望天子是天下第一高明，天下第一聪明，手段无数，智计百出，轻轻一挥手，天下之事尽可解决。
无事的时候，希望天子仁德无双，敦厚纯良，性格温顺，待人和善，愿听所有人言————
岂不也是一种既要又要？不说天子，就这般的人，世间哪里寻得到？
性格坚韧强硬、行大事能成之人，就不可能敦厚纯良。敦厚纯良之人，就不可能手段无数，智计百出。
擅长斗争的人，屁股坐在哪里，还愿为哪里而斗争，屁股坐在国家，他就为国家而斗争，此般，才是最好，这才是其中内核道理。
什么是好的天子？他本就该满心算计，手段百出，果决果敢，乃至歹毒狠辣，只要他能为国家争来利益，他只要做成了，争来了，让国家与人民受益了，这就是最大的仁义仁德，这就是最大的爱国爱民————
你管他待某人和善不和善？你管他性格深处敦厚不敦厚？你管他昨夜拉屎还是拉尿？
内外政治，本身全都是博弈斗争乃至平衡，专业的事，就当专业的人来做，官场上竞争上岗也是一个道理，选的就是擅长博弈斗争的人————
难道真选敦厚纯良的人？
他要是争夺不来国家与人民的利益，他就是天下第一和善敦厚，有什么意义？岂能不是一个昏聩无能之辈？
便是苏武，恍然间，也意识到了什么，他与这些朝臣，某个层面