文化局局长的职务，专注写作和演员。
立场方面是标准的骑墙派，后世名言“不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”，属于标准的谬论和诡辩，受到了广泛批评。
龙作家在推特上评价道：
我上个月倒是看过路宽导演对建丰先生（小蒋）的演绎，说实话是很不错的，但除此之外，对于路宽导演对金马和湾省文化的评价，以及这一部恐怕耗资要过1亿美元的项目，有些小小的意见想要表达，万望勿怪。
我最大的疑惑，是在这两千年的宏大叙事之下，那个具体的“人”在哪里？
你试图用长生者的视角贯穿历史，但很遗撼，它最终仍落入了歌颂帝王将相、喧染暴力征伐的旧式史观案白。
我们看到了无数场波澜壮阔的战争，听到了关于‘天下”、‘太平”的豪言壮语，但我几乎看不到战争背后每一个被碾碎的个体生命的痛楚与呼喊，这种叙事，本质上是一种对历史的再度麻醉。
我尤其担忧的是，这种以国家和历史为名的宏大叙事，正在消解对个体价值的尊重。当主角高呼为“天下太平”而战时，可曾想过这太平是由谁的户骨垒成？
这种作品，或许能出口海外，满足异域对东方奇观的想象，但它能否真正触动人心，引发对生命本身的普世关怀？我表示怀疑。
希望路宽导演作为制片人，能解决好这个问题，我们不仅要看一个关于“中国”的故事，更要看一个关于“中国人”的故事。
龙作家的论调在这个时期其实是非常有市场的，当前东大出台了以4万亿投资计划为代表的一系列经济刺激政策，虽然成功拉动了经济快速复苏，但也带来了房价快速上涨等问题。
社会上开始出现一种反思浪潮：经济增长的最终目的究竟是什么？发展的成果能否真正惠及每个普通人？
龙作家关于“大国小民”的表述，尽管将两者对立显得偏颇，却精准地捕捉到了部分公众在面对房价高企、生活成本增加时的无力和焦虑感，替他们发出了另一种声音。
与此同时，她这番话术的巧妙之处也在于现在《太平书》没有一个成熟完整的剧本，就算有也不能因为她这样的质疑就全盘托出，那不是剧透吗？
这番言辞并不如何激烈，但确实能带动和影响一大批蒙味的网民。
她先在推特上发文，引起蛙声一片，尔后又截图转载到了内地的微博，深究起来其实是对整部剧本内核主旨的颠复：
毕竟这不是一部历史正剧，而是通过一个独特的视角带着观众去体会和感受，以顾楠的视角去看待和影响历史。
你现在把它异化成一部单纯为帝王将相作传的剧情，对潜在观众的吸引力就大大下降了。
一时间，这样的论调和看衰拥泵无数，公智们交口称赞，留言互访。
仿佛车轮战一般，粉丝过千万的微博大v韩涵发博“点”龙作家，语气之中不是很客气：
我想先问一下问界的路宽导演，是否邀请了龙作家参与你们的编剧工作。
如果没有，你是怎么在剧本还没出炉，官方还没发声的当下，就自己臆测出这么多子虚乌有的剧情的呢？
其实仔细想来，你的这番高论，就是端着咖啡在维也纳金色大厅里点评陕北民歌少了点莫扎特的优雅，历史要是只盯着个体鼻涕眼泪的微观特写，那和拿放大镜数蚂蚁搬家有什么区别？
你说这部片子会拍成对帝王将相的歌颂，难道拍秦始皇就得先拍他痔疮发作夜不能寐才算客观？
我算是资深影迷，电视剧也是影视作品，如果要表达关于人的主题，我想看到的是刘伊妃扮演的女剑客从战场的尸体堆里爬出来，是她看着亲友一个个死去的孤独感，而不是拿着大喇叭站在城楼上喊着“我很惨”一如果按照你非得拿着放大镜去拍人的要求，这应该是你想看到的内容吧？
其实谁都看得出来，你不就是想讽刺大国和小民的话题吗？因此借着这部电视剧指桑骂槐。
你要的只是符合自己意识形态的悲惨故事，真是令人作呕的双标和矫情，收起你那虚伪的一套吧！
韩涵的语气相对克制，毕竟龙映台的措辞也很收敛，属于绵里藏针，他也不好直接斩首。
但这样的论战并没有结束，正如前者所说，龙作家和相当多一类的公智本就是借着给这部电视剧挑错的机会讽刺时局，表达自己的正智立场。
这其中，楠方和自觉岌岌可危的乐视文化尤甚，本身也在做《还珠3》的湘台没敢参与其中，
毕竟他们还是国营电视台，办台风格再“开放包容”也得有所克制。
龙映台被韩涵、馀秋雨、易中天等国内学者和作家联合坪击，颇感孤立无援，决定打电话给老友求援。
与此同时，乐视文化的贾悦亭之前收买水军怒喷郑小龙，以及影射某人煽动挑唆名族问题的计划全部失效，盖因现在仍旧潜心在北美拍戏的路老板根本不会亲自下场，利用郑小龙就把京圈搞得自废武功。
乐视文化和楠方铆足了劲的发声象是拳头打中棉花，甚至连