朱翊钧不置可否：「走罢，进去看看。」
皇帝言出法随，声音落下的同时，率先迈开脚步。
众人连忙停下议论，紧随其后。
人去楼空也有人去楼空的好处，张府如今连个门房也无，一行人大摇大摆便迈过尺高门槛。
绕过影壁，只见院中还残留着白事的些许哀戚氛围。
院内空地上还未拆去的芦席棚，丢弃着半个敲坏的饶钹：纸钱的灰烬堆在院角，偶尔连带焦味一同飘起；两侧厢房与正厅的隔扇门被拆下后，也没再装上。
此前的灵堂应当是设在正厅，六架梁下竖放着两条条凳，应是停棺之用。
梁下还一块悬着白棉布横匾，上书音容宛四字。
两侧垂落一副挽联。
孙继皋文人习惯难改，忍不住轻声吟了出来：「松格自能欺雪冷，竹心元不为风凋。」
咂摸片刻，露出若有所思的神情。
按张郎中的官声，称一声松格竹心恰如其分，但雪冷、风凋，到底都是外灾。
在盖棺定论的场合，修辞手法与意象都是很严肃的事情，不可能是信手拈来。
这种章句，明显带有对于殉道的歌颂。
众人上下打量的时候，同样引起了主人家的注意。
一名身着细麻衣，头包孝布的中年男子神情疑惑地迎了上来，朝众人揖礼：「贵客临门，张弛有失远迎。」
张弛是张詹的三儿子，留下收拾行李，变卖家当。
朱翊钧正想将人扶起，手到半空才后知后觉，改为双手合十：「贫僧法号金轮，途经此地，见得贵府怨气升腾，有含愤入土之兆，这才不告而入。」
张弛好歹也是官宦之后，见识不是市井小民能比的，听得一句贫僧，便当场一滞，脸上只差把荒唐二字写在脸上了。
他努着嘴上下打量半晌。
当场收起了脸上的客套，嗤笑道：「你是哪家的公子？年纪轻轻不学好，来我张府消遣，信不信张某现在真就帮你剃度了？」
假和尚归假和尚，但从衣着打扮和煊赫气度来说，怎么也不像江湖骗子。
张弛只当是哪家公子哥放浪形骸——要不怎么身后还跟了一群壮汉？
他还在孝期，不愿与这些不速之客生事，呵斥一句就要唤来家仆撑人。
朱翊钧纹丝不动，只高深莫测地叹了一口气：「施主若以色见我，以音声求我，何以见如来？」
假和尚装模作样的功夫，蒋克谦顺势上前一步。
后者面容冷峻地从袖中取出一份度牒，居高临下示与张弛：「金轮法师乃宿慧转世，天生佛子，勘破皮囊虚妄，摒弃剃度外道，不可以声色计。」
宿慧转世？天生佛子？
这一副煞有介事的模样，直唬得张弛一愣，下意识接过度牒。
不看还没事，一看不得了。
度牒上赫然写着，大护国保安寺秉秘密教、掌西方坛大和尚，法号金轮，赦法王，赐蟒衣锦禅衣、法王冠、棕轿、仪仗等项，上面还有皇帝和礼部加盖的印章！
张弛越看越是惊疑不定，一会检查度牒，一会审视面前的假和尚。
大护国保安寺乃是皇家寺庙，是藏传佛教高僧，星吉班丹，于正德元年敕建，虽在嘉靖改元之后逐渐落魄，但好歹是瘦死的骆驼，两宫太后每年都要烧香礼佛。
法王更是了不得的封号，朝廷册封藏僧，依次为喇嘛、禅师、大国师、西天佛子，最高才是法王。
本朝开国以降，整个塞外拢共也只册封了三名法王！
归附塞内的藏僧法王虽然人数不受限制，名位上差了几筹，怎么也算得上密宗高僧了！
不过，若真是活佛转世，那年龄也说得通了。
张弛将度牒捧在手里翻来覆去，看向朱翊钧的神情逐渐虔诚了起来————
一旁的孙继皋目睹了全过程，不由暗暗啐了一口。
礼部简直学坏一出溜，与厂卫同流合污，妄自揣摩上意，害得皇帝沉溺装扮，人前嬉戏。
再这么下去，皇帝只怕要捡回祖上手艺活，演上乞丐了。
朱翊钧浑然不知孙状元的腹诽，只迎上张弛的目光，低声诵道：「不假修成，不属渐次，不是明暗，本来是佛。」
他张口闭口不是《金刚经》，就是《坛经》，比江湖骗子高到不知道哪里去了。
张弛终于疑虑尽去，直接拜倒在地：「信众张弛，恭请活佛诵经念咒，为家父超度！
「」
他五体投地，双手将度牒举过头顶，一副礼敬我佛的态度。
朱翊钧轻轻颔首，伸手将人扶起：「贫僧超度既不诵经，亦不念咒，只需消去因果，逝者自然往生。」
「贫僧听闻，张郎中乃是为奸人所害？」
别问哪些是害得张詹含冤入土、不能超脱的因果，都先说出来，大和尚自有最终解释权。
张家人似乎都是直肠子，张詹不例外，张弛也不例外。
后者信了和尚的身份，便进入了知无不言的状态：「唉，据目前勘察，家父十有八九是为某些丧尽天良的同僚所害。」
「家父出行当日，管河衙门以马车调度不开为由，