创，都使得成事对‘英武贤明’这种技术杠杆更加依赖。
也就是俗话所言的，以德服人。
再后来就是以力服人，不管这力是从祖宗那里继承来的组织之力，还是各部长期运转的惯性之力，总之，代表了统治力的越来越粗暴不仁，以及何不食肉糜。
毕竟‘仁’是道德的概念之一，能以力服人了，也就懒得假悍悍的约束自我，假仁假义。同时，力量带来的物质上的富足，也使得统治者越来越远离大众，不了解底层的状况，乃至运转机制，也无意去了解。
这就是中庸，橄榄球型统治的最臃肿庞大区间。
而如果能熬过这个时期，且力量进一步集中，则会进入上智。
神权，就是上智的最好代表。
至少黑罗博，是笃信这一理论的，
那么这个世界的诸神，其统治为什么比所谓中庸还酷烈呢？
黑罗博认为，因为‘得国不正”。
得国不正，在凡世语境，主要代表了为了获得权柄，而做出太多妥协，那些导致久王朝崩毁的问题，只是被暂时摁下去了，又或者因为一场宛如大汗淋漓的发烧一般的战祸，导致一段时间内无力再去计较这些问题。
毕竟俗语有云，人生，除生死之外，无大事。
而很多人其实对这一点认知不够深刻，直到主动介入，或被动卷入人命如草芥的乱世战祸，才意识到生命如呼吸，当你发现随时会被暂停或永停时，才会明白它的可贵。
所以，当绝大多数人发现，相比随时会死，过去的惨淡生活貌似也还好时，
就会整体呈现民生凋、军无战心，就象骤子累尿血了，宁死不拉磨了，便只能休养生息。
而得国不正，在超凡语境，主要代表神灵没有走正常流程拿到果位。就象诸神，们是外来者，是强盗，是能多少多少，不顾长远，若是真有长远，那到时候就石头中榨油·—·
这样的上智，是力量集中的极端例子，因此不是上智，是上恶。
力量足够集中，此为‘上”，长生久视、见闻广博、经验丰富，此为‘智’，但没有主人翁心态，只顾短期暴利，竭泽而渔，此为‘邪”。
反之，维持数方年的稳定安然，完全不是问题。
文明发展的根源动力是什么？
是大多数人想过上好日子的朴素追求。
但每个人都会发现，自己的能力是有其极限的，精彩人生大家都羡慕，但平凡的自己，能过个殷实日子，其实也能满足。
那么，如果国家是绝大多数普通人的代表，理论上就不会盲目追求绝对的文明进步。
神权上智，就是利用这一现象，制约凡世王权，中和其越来越不接地气，越来越贪婪腐败所引发的种种问题。
也即是说，神权为文明兜底的力量，文明熵增到了一定程度，那就推倒重来，将大量趴在群体身上吸血的国之蠹虫，既得利益者团体抹杀。
甚至根本不用到哪一步，就以君权神授之名，将那些毫无哗数，过分荒淫盘剥的货色嘎掉了。
这也是为什么，有的世界，封建社会可以维系几万年，被穿越者称之为技术发展停滞不前，文明发展停滞。
高技术，未必有高生活。否则何来赛博世界？
高技术，是要用代价换的，不能以幸存者偏差，无视那些代价。
某些无魔世界，正是因为没有上智统治兜底，国度之间缺乏更高级、更瑞智、更有力量的仲裁者，因此轻则竞争失控，重则掠夺成性，这才不得不象搞军备竞赛般努力发展，正所谓逆水行舟，不进则退。
这种失控的竞争，是民众之福么？显然不是，只是无奈之选，因为落后就要挨打，不用来发展技术造武器，就只能用来跪着孝敬给别人做赔款。
所以说，有绝对凌驾众生之上的、集力量于一身的大成者，也势必能靠力量长生久视，继而有见识、有经验，从而为文明兜底，以细水长流之策，令其缓缓发展进步。
无需跟那些动辄百方年、千方年为单位的生命进化相比，哪怕是将技术、及文明的进步拉伸至几方年，起码也能将大多数人的幸福指数下限，拉到一个相对较高的高度。
这种背景下的幸福，物质生活多半不会有地球现代人所享受的那般丰富，但人也不会过度的物化，而是有足够的精神方面的追求，包括信仰。
黑罗博自认为也算是个见识广的，他在异创的璀灿星团、人类联邦、神话星域、虹晃星，见识过进一步高度物化的人类社会。
那个社会宛如六道轮回中的饿鬼道，上位者、中位者、迫于压力、迫于惯性，永远贪婪，永远吃不饱，小到一张名片、大到星际战舰，要比，要争，强就沾沾自得、稍松一口气，然后继续保持，弱就咬牙切齿，各种发奋和手段，力争赶超。
而底层，醉生梦死，能卖的都卖了，包括灵魂。那是另外一种对灵魂的诠释，其内核也是灵性，只不过在那个世界，有一个更具象的称呼，创意。
专门有人收这种东西，一堆信息素材去给你，让你用自己的