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第2章 天地之秘与人间之境(1 / 1)

在遥远的宇宙混沌之初,一场宏大的大爆炸撕裂了虚无并释放出巨大能量不断膨胀分裂出无数个星球,适合生命居住的都在其诞生之初孕育出了一位创世神,有一颗名为“地球”的蔚蓝色星球。它的创世神,名为亚伯。

数千万年后亚伯带领众神祇平定妖魔乱世,因亲眼目睹妖魔肆虐给人间带来无尽灾难,为防止悲剧再次发生决定将五种力量原初之力、混沌之力、六道之力、星辰之力和终究之力分化为五柄神剑散落于人间,并寻找五位有缘人来守护它们。

在妖魔乱世后人们开始向往着神界的力量,一颗颗修仙之心悄然萌发踏上了漫长的修仙之路。

再经过数万年的岁月流转,人间大陆被划分为天都界、仙都界与地之三界。

天都界,作为人类飞升成仙的所在,这里以天地灵气为基石,不断锤炼自己肉身和修炼各种仙法以此达到突破仙人桎梏最终踏上那神秘的神道。

仙都界,只有天都界达到超仙三境界的修仙者才有资格踏入,在这里将面临更为严酷的考验,因为只有真正的强者才能在这里生存下去,共同的目标都是为追求那无上的神道,这个过程中必定会付出巨大的努力和牺牲,当达到那传说中神寂圣境时是一种无上的风光和荣耀,也将会明白这一切的努力和付出都是值得的。

地之三界——人界、妖界与魔界,修炼等级分划为三大阶段:空灵境、虚灵境、真灵境,每一境界细分九层。

空灵境,初步阶段。需要掌握天地灵气的吸纳与运用逐步提升自己的实力,看似简单实则需要很高的天赋。

虚灵境,中级阶段。需要将自身的真气与天地灵气融为一体,形成一种独特的“虚灵之气”,从而达到更高的修炼境界,这一境界已经具备了强大的实力。

真灵境,高级阶段。需要将自己的虚灵之气与天地灵气相融合,形成一种至高无上的“真灵之气”。这一境界已经拥有了通天彻地的能力,但突破至真灵境九层却是一件极为困难的事情。

真灵境八层以上便是散仙之境,达到这一境界已经拥有近乎仙人的力量,而真灵境九层更是传说中的存在,突破重重限制达到此境界者寥寥无几,达到想再次突破必须经历九天神雷的洗礼,成则入超仙境,败则化为劫灰,而超仙境正是飞升入仙界的必经之路。

人、妖、魔三界虽然殊途不同归,但在修炼之道上却有着诸多相似之处,千万年前的一场大战使得妖界与魔界的入口被封印,从此三界之间的联系变得极为稀少,尽管如此仍有部分妖魔界的生物试图寻找新的通道,期望能重新打开通往人界的道路。

人间界则分为三大修炼领域:修真、修法和武道。这三大领域分别代表着不同的修炼方向:修真界注重内功心法的修炼;修法界专注于法术咒语的研习;武道界则以武技战力的提升为核心。

人间大陆统称华夏,五国分割,各据一方,分别是中部唐国、东部东篱国、南部南明国、西部西陵国和北部九州国。

唐国,位于华夏大陆中部,都城为唐都。唐国以修真为主,最有名的门派是唐都城昆吾山的凌霄剑宫和天书院。凌霄剑宫以剑法为主,追求剑意的极致;天书院则以剑道为主,领悟剑中奥义,两派相辅相成。

九州国,位于华夏大陆北部,都城天都城。九州国以修真为主,最有代表性的是天都城的神州府。神州府培养了各种天赋异禀的人才,武器修炼被奉为至高无上的法则,每一个弟子都精通数种武器,无论是锋利的宝剑、沉重的铁锤,还是轻灵的飞剑、神秘的法杖,可以将武器的威力发挥到极致,展现出令人叹为观止的战斗技巧。

南明国,位于华夏大陆南部,都城枫月城。南明国以修法为主,最有代表性的是枫月城里修炼五行秘术的云隐宗和符箓派。云隐宗擅长利用自然之力,掌控五行元素;符箓派则以符箓为武器,以法力为媒介,通过绘制各种复杂的符咒,沟通天地之力,施展出种种令人惊叹的法术。

西陵国,位于华夏大陆西部,都城金陵城。西陵国以修法为主,最具有代表性的是金陵城的五雷宗和器宗门。五雷宗擅长雷电之力,掌控天雷之威;器宗门则以炼器为主,打造各式法宝。两派各有千秋,共同守护西陵国的安宁与繁荣。

东篱国,位于华夏大陆东部,都城武都城。东篱国以修武道为主,最有代表性的是武都城里号称武神之乡的天道宗。天道宗的武者们追求武道的极致,不断突破自身的极限。在这里,武者们以强健的体魄和超凡的武技为根基,通过艰苦的修炼和实战的磨砺,最终达到武道巅峰。不仅精通各种武技,还对武道有着深刻的理解和领悟。在东篱国,武者们以武会友,切磋技艺,共同追求武道的极致。

五国的王虽有契约互不侵犯,但暗地里派少数的隐宗高手去其它国家探索武学秘法。希望通过学习他国的技艺和秘法进一步提升自己国家的实力和地位。然而,这种行为往往会引起他国的警惕和反感,但各国之间的竞争与暗斗永远不会停止。

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